⒈ 獲釋。
⒉ 猶言解悟,領(lǐng)會(huì)。
⒊ 德行和才能。得,通“德”。
⒈ 獲釋。
引《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》:“太祖 乃變易姓名,間行東歸,出關(guān),過 中牟,為亭長(zhǎng)所疑,執(zhí)詣縣,邑中或竊識(shí)之,為請(qǐng)得解?!?/span>
⒉ 猶言解悟,領(lǐng)會(huì)。
引《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁 王筠 《國(guó)師草堂寺智者約法師碑》:“開寶函之奧典,闡金字之微言,顯證一乘,宣揚(yáng)三慧,辯才無閡,游戲神通,莫不皆悟無生,咸知忘想,隨類得解,俱會(huì)真如。”
⒊ 德行和才能。得,通“德”。
引《敦煌變文集·丑女緣起變文》:“慚恥這身無得解,大王寵念赴(副)乾坤?!?br />蔣禮鴻 通釋:“‘得’是‘德’的假借字……‘解’是才能?!?/span>
⒋ 謂獲得鄉(xiāng)薦。參閱《文獻(xiàn)通考·選舉三》。
引宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“官府多用申解二字……士人獲鄉(xiāng)薦亦曰得解?!?br />《宋史·選舉志二》:“時(shí)諸道貢籍多燬於兵,乃詔轉(zhuǎn)運(yùn)司令舉人具 元符 以后得解、升貢、戶貫、三代、治經(jīng),置籍于禮部,以稽考焉?!?/span>
⒈ 悟得其中的道理。猶言領(lǐng)會(huì)。
引南朝梁·王筠〈國(guó)師草堂寺智者約法師碑〉:「游戲神通,莫不皆悟無生,咸知妄想,隨類得解,俱會(huì)真如?!?/span>
⒉ 獲釋。
引《三國(guó)志·卷一·魏書·武帝紀(jì)》:「太祖乃變易姓名,間行東歸。出關(guān),過中牟,為亭長(zhǎng)所疑,執(zhí)詣縣。邑中或竊識(shí)之,為請(qǐng)得解?!?/span>
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