⒈ 確定名分。
⒉ 固定的名分。
⒊ 宿命論謂人事均由命運(yùn)前定,人力難以改變,稱為“定分”。
⒈ 確定名分。
引《荀子·非十二子》:“終日言成文典,反紃察之,則倜然無(wú)所歸宿,不可以經(jīng)國(guó)定分?!?br />《后漢書(shū)·鄧騭傳》:“常母子兄弟,內(nèi)相勑厲,冀以端慤畏慎,一心奉戴,上全天恩,下完性命??坦嵌ǚ郑兴罒o(wú)二。終不敢橫受爵土,以增罪累?!?br />郭沫若 《十批判書(shū)·稷下黃老學(xué)派的批判》:“可見(jiàn)定分是這一派的重要主張, 慎到 與 彭蒙 為一類是很有根據(jù)的?!?/span>
⒉ 固定的名分。
引《新唐書(shū)·郁林王恪傳》:“吾於 恪 豈不欲常見(jiàn)之?但令早有定分,使外作藩屏?!?br />《四游記·鐵拐大怒洞賓》:“天下有大數(shù),豈得妄為!華夷有定分,何得相犯!”
⒊ 宿命論謂人事均由命運(yùn)前定,人力難以改變,稱為“定分”。
引晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》:“真?zhèn)我蚴嘛@,人情難豫觀。窮達(dá)有定分,慷慨復(fù)何難!”
《宋書(shū)·顧顗之傳》:“顗之 常謂命有定分,非智力所移。”
唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·鳥(niǎo)生八九子》:“言壽命各有定分,死生何嘆前后也?!?br />清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六:“粵 東諸生 謝啟祚,年九十八,猶入秋闈。以年例當(dāng)早邀恩賜,大吏每列其名,輒力卻之曰:‘科名,定分也,老手未頽,安見(jiàn)此生不為耆儒一吐氣?!?/span>
⒈ 人生命分有定,富貴不能強(qiáng)求。也作「分定」。
引《三國(guó)演義·第二三回》:「君臣各有定分。嵩今事將軍,雖赴湯蹈火,一唯所命?!?/span>
英語(yǔ)predestination, one's lot (of good and bad fortune)?
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