⒈ 佛教指古印度對人死后的兩種錯誤見解,即“斷見”(謂人死后一切皆無)和“常見”(謂人死后靈魂常?。?,唐·實(shí)叉難陀譯本《大乘入楞伽經(jīng)》卷五:“大慧,無縛無脫。墮于二見,自心分別,有縛有脫。何以故?以不能知諸法有無故?!?/p>
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引佛教指古 印度 對人死后的兩種錯誤見解,即“斷見”(謂人死后一切皆無)和“常見”(謂人死后靈魂常住), 唐 實(shí)叉難陀 譯本《大乘入楞伽經(jīng)》卷五:“大慧,無縛無脫。墮於二見,自心分別,有縛有脫。何以故?以不能知諸法有無故?!?br />唐 李邕 《岳麓寺碑》:“去二見而入流,率一心而辦事?!?/span>
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