⒈ 佛教語。謂諸法(物質(zhì)與精神現(xiàn)象的總和)由因緣而生,并無獨立存在的實體。
⒈ 佛教語。謂諸法(物質(zhì)與精神現(xiàn)象的總和)由因緣而生,并無獨立存在的實體。
引《法華經(jīng)·藥草喻品》:“聞諸法空,心大歡喜。”
唐 李邕 《國清寺碑》序:“三歸法空,一處心浄?!?br />呂澂 《中國佛學源流略講》第六講:“大乘般若流行以后,法空的意義得到闡揚,成為學說上一個最顯著的特點。”
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