⒈ 貌與死者相似因以象征死者神靈的人。
⒈ 貌與死者相似因以象征死者神靈的人。參見“尸”。
引《魏書·高允傳》:“古者祭必立尸,序其昭穆,使亡者有憑,致食饗之禮。今已葬之,魂人直求貌類者,事之如父母,燕好如夫妻,損敗風化,瀆亂情禮,莫此之甚。”
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