⒈ 晉·陶侃少家貧。一日大雪,同郡孝廉范逵往訪,陶母湛氏剪發(fā)賣以治饌款客,并剉碎草薦以供其馬。事見南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》。后以“截發(fā)留賓”為賢母好客的典故。
⒈ 晉 陶侃 少家貧。一日大雪,同郡孝廉 范逵 往訪, 陶 母 湛氏 剪發(fā)賣以治饌款客,并剉碎草薦以供其馬。事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》。后以“截髮留賓”為賢母好客的典故。
引《隋唐演義》第四回:“只他母親 寧夫人,他娘子 張氏,也都有截髮留賓、剉薦供馬的氣概。”
亦作“截髮剉藳”。 明 徐渭 《壽史母序》:“陶侃 之母貧約無他營也,截髮剉藳,以易其供,以給其秣?!?br />亦省作“截髮”、“截髢”。 宋 胡繼宗 《書言故事·父母》:“稱人母喜延賓客云截髮?!?br />清 陳維崧 《瑞鶴仙·鄒程邨母夫人壽》詞:“猶憶曾陪 董相,閒過 鄒陽。賢哉 湛 母,截髢親為置食?!?/span>
⒈ 陶侃之母為招待賓客而截發(fā)變賣,換取米糧的故事。見南朝宋·劉義慶《世說新語·賢媛》。后比喻女性待客十分誠摯。
引《隋唐演義·第四回》:「只他母親寧夫人,他娘子張氏,也都有截發(fā)留賓、剉薦供馬的氣概。」
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