⒈ 靠著梧幾。
⒉ 操琴。
⒈ 靠著梧幾。
引《莊子·齊物論》:“昭文 之鼓琴也, 師曠 之枝策也, 惠子 之據(jù)梧也,三子之知幾乎?!?br />成玄英 疏:“據(jù)梧者,只是以梧幾而據(jù)之談?wù)h,猶隱幾者也?!?br />南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“范榮期 見(jiàn) 郄超 俗情不淡,戲之曰:‘ 夷齊 巢許,一詣垂名。何必勞神苦形,支策據(jù)梧邪?’”
《藝文類(lèi)聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書(shū)》:“所賴(lài)昔經(jīng) 陜 服,頗足良書(shū),憑幾據(jù)梧,靜供游目?!?br />宋 林逋 《山中寒食》詩(shī)之一:“有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復(fù)散《幽經(jīng)》。”
⒉ 操琴。
引《莊子·齊物論》:“惠子 之據(jù)梧也?!?br />陸德明 釋文:“司馬 云:‘梧,琴也?!?崔 云:‘琴瑟也。’”
明 徐渭 《覽越篇》序:“便引吭而鳴,響溢於據(jù)梧扣竹之表?!?/span>
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