⒈ 莊子謂不執(zhí)著于是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。
⒉ 兩者一起通行、流行。
⒊ 兩者一起施行、實行。
⒈ 莊子 謂不執(zhí)著于是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。
引《莊子·齊物論》:“是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行?!?br />郭象 注:“任天下之是非?!?/span>
⒉ 兩者一起通行、流行。
引《毛詩·周南關(guān)雎詁訓傳》 唐 陸德明 題注:“故訓舊本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古義,所以兩行?!?/span>
⒊ 兩者一起施行、實行。
引《新唐書·呂諲傳》:“始在 河西,悉知諸將能否,及為尹,奏取材者數(shù)十人總牙兵,故威惠兩行?!?/span>
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