⒈ 古時(shí)官設(shè)的叢葬地。凡無(wú)主尸骨及家貧無(wú)葬地者,由官家叢葬,稱其地為“漏澤園”。制始于宋。
⒉ 指驗(yàn)尸之所。
⒈ 古時(shí)官設(shè)的叢葬地。凡無(wú)主尸骨及家貧無(wú)葬地者,由官家叢葬,稱其地為“漏澤園”。制始于 宋。宋 徐度 《卻掃編》卷下:“漏澤園之法起於 元豐 間。初,予外祖以朝官為 開封府 界使者……四望積骸蔽野,皆貧無(wú)以葬者委骨於此。意惻然哀之,即具以所見聞,請(qǐng)斥官地?cái)?shù)頃以藏之,即日?qǐng)?bào)可。
引神宗 乃命外祖總其事?!?br />清 顧炎武 《日知錄·火葬》:“﹝ 宋 紹興 二十七年 范同 言:﹞‘國(guó)朝著令貧無(wú)葬地者許以官地安葬, 河?xùn)| 地狹人眾,雖至親之喪,悉皆焚棄……’自 宋 以來(lái)此風(fēng)日盛,國(guó)家雖有漏澤園之設(shè),而地窄人多,不能徧葬,相率焚燒,名曰火葬?!?/span>
⒉ 指驗(yàn)尸之所。
引《古今小說·蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“既説打死,將尸發(fā)在漏澤園去,俟晚堂聽檢。”
⒈ 宋代官府為貧困無(wú)依的人所設(shè)立的埋葬地,專門埋葬無(wú)主的尸骨。
引元·周密《武林舊事·卷六·驕民》:「貧而無(wú)依者則有養(yǎng)濟(jì)院,死而無(wú)殮者則有漏澤園?!?br />《喻世明言·卷一·蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:「有傷無(wú)傷,須憑檢驗(yàn)。既說打死,將尸發(fā)在漏澤園去,俟晚堂聽檢。」
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