⒈ 以日、月和五星紀(jì)日的歷法。我國(guó)通行順序?yàn)槿?、月、火、水、木、金、土,周而?fù)始。始于古代巴比倫(一說(shuō)始于古代埃及)。我國(guó)四世紀(jì)時(shí)曾有此法。八世紀(jì)時(shí)摩尼教徒又由中亞康國(guó)傳入我國(guó)?!缎绿茣?shū)·藝文志三》載有吳伯善《陳七曜歷》五卷。敦煌發(fā)現(xiàn)的歷書(shū)和占星術(shù)著作亦有用七曜歷者。
⒈ 以日、月和五星紀(jì)日的歷法。我國(guó)通行順序?yàn)槿?、月、火、水、木、金、土,周而?fù)始。始于古代 巴比倫 (一說(shuō)始于古代 埃及 )。我國(guó)四世紀(jì)時(shí)曾有此法。八世紀(jì)時(shí)摩尼教徒又由 中亞 康國(guó) 傳入我國(guó)。 《新唐書(shū)·藝文志三》載有 吳伯善 《陳七曜歷》五卷。 敦煌 發(fā)現(xiàn)的歷書(shū)和占星術(shù)著作亦有用七曜歷者。
引唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩(shī):“坐知七曜歷,手畫(huà)三軍勢(shì)?!?/span>
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