⒈ 封建社會中人與人禮教所規(guī)定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長幼關(guān)系。
例使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信?!睹献印る墓稀?/span>
英human relations;
⒉ 各類人。
例人倫并處?!盾髯印じ粐?/span>
英every person;
⒈ 封建禮教所規(guī)定的人與人之間的關(guān)系。特指尊卑長幼之間的等級關(guān)系。
引《管子·八觀》:“背人倫而禽獸行,十年而滅?!?br />《孟子·滕文公上》:“人之有道也,飽食煖衣,逸居而無教,則近於禽獸,圣人( 舜 )有憂之,使 契 為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。”
《漢書·東方朔傳》:“上不變天性,下不奪人倫?!?br />宋 周密 《齊東野語·巴陵本末》:“人倫睦,則天道順?!?br />《水滸傳》第四二回:“這件是人倫中大事,不成我和你受用快樂,到教家中老父吃苦?!?br />曹禺 《雷雨》第四幕:“不要以為你跟 四鳳 同母,覺得臉上不好看,你就忘了人倫天性?!?/span>
⒉ 人類。倫,輩,類。
引《荀子·富國》:“人倫竝處,同求而異道,同欲而異知?!?br />楊倞 注:“倫,類也。竝處,羣居也。其在人之法數(shù)則以類羣居也?!?br />《后漢書·陳蕃傳論》:“愍夫世士以離俗為高,而人倫莫相恤也?!?br />《北齊書·文襄帝紀》:“﹝ 侯景 書云﹞禽獸惡死,人倫好生,僕實不辜, 桓、莊 何罪?!?/span>
⒊ 人才。
引《北史·楊愔傳》:“典選二十餘年,奬擢人倫,以為己任?!?/span>
⒋ 指有才學的人。
引唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷一:“接待人倫,不限貴賤,一面相遇,十數(shù)年不忘?!?/span>
⒌ 謂品評或選拔人才。
引《后漢書·郭太傳》:“林宗(郭太 字)雖善人倫,而不為危言覈論,故宦官擅政而不能傷也?!?br />李賢 注:“《禮記》曰:‘擬人必於其倫?!?br />《北史·崔浩傳》:“浩 有鑒識,以人倫為己任……外國遠方名士,拔而用之。皆 浩 之由也?!?/span>
⒍ 指相面術(shù),根據(jù)人的相貌占斷禍福。
引《舊唐書·方伎傳·孫思邈》:“太子詹事 盧齊卿 童幼時,請問人倫之事?!?br />宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·齊王張令公外傳》:“爽(諸葛爽 )有人倫之鑑,覩王之狀貌,待之殊厚?!?br />《續(xù)資治通鑒·宋徽宗宣和元年》:“陳堯臣 善丹青,精人倫?!?/span>
⒈ 人類的倫常。
引《孟子·滕文公上》:「圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信?!?br />《三國演義·第二〇回》:「朕聞人倫之大,父子為先;尊卑之殊,君臣為重?!?/span>
⒉ 人類。
引《荀子·富國》:「人倫并處,同求而異道,同欲而異知。」
《北齊書·卷三·文襄帝紀》:「禽獸惡死,人倫好生,仆實不辜,桓、莊何罪?!?/span>
⒊ 人才。
引《北史·卷四一·楊播傳》:「典選二十余年,獎擢人倫,以為己任?!?br />《文選·任昉·王文憲集序》:「公銓品人倫,各盡其用?!?/span>
⒋ 評選人才。
引《北史·卷二一·崔宏傳》:「浩有鑒識,以人倫為己任?!?/span>
本站部份資料來自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)友提供,如有問題請速與我們聯(lián)系,我們將立即處理!
Copyright © 2020-2024 中華漢語詞典m.allstreams.cn All Rights Reserved 浙ICP備2024058711號
免責聲明:本站非營利性站點,以方便網(wǎng)友為主,僅供學習。合作/投訴聯(lián)系QQ:1553292129