律本 《律本》是杜預(yù)為《泰始律》所著的注釋，它代表著杜預(yù)主要的法律主張，其內(nèi)容主要有： （1） 納禮入律，禮法合一 杜預(yù)重視儒家禮的同時也主張對禮要有所損益變易，體現(xiàn)了一種"變禮"觀。在"崇禮"而又"變禮"的思想指導(dǎo)下，杜預(yù)注律是遵從"網(wǎng)羅法易，格之以名分"的原則，以名分為標(biāo)準(zhǔn)來解釋法意，將法律納入名分的匡范之中，從而做到納禮入律，禮法合一。 （2）"文約而例直，聽省而禁簡" "簡直"的立法觀是杜預(yù)法律思想的主要內(nèi)容。杜預(yù)簡明扼要的區(qū)分了法與經(jīng)義、律學(xué)與經(jīng)學(xué)的界限，主張律學(xué)與經(jīng)學(xué)分開，以防止法律繁多。他認(rèn)為立法一定要"簡直"，做到"文約而例直，聽省而禁簡"，即法律的文字要簡要通俗，條例應(yīng)明白準(zhǔn)確，直截了當(dāng)；法律的形式要單純，概念要明確，條文要簡約，不要繁密。 （3） 區(qū)分律、令的界限 "律以正罪名，令以存事制"，"律"是用來定罪量刑的，"令"是指各種規(guī)章制度。律、令界限明確，有利于立法的"簡直" 杜預(yù)法律觀的突出貢獻(xiàn)主要在于提出了區(qū)分律與經(jīng)、律學(xué)與經(jīng)學(xué)的必要性，推進(jìn)立法的簡直，促進(jìn)了立法合一，納禮入律。

基本解釋

律呂之本，指黃鐘。古以黃鐘為十二律之本，其余十一律皆據(jù)之以生。

網(wǎng)絡(luò)解釋

律本

《律本》是杜預(yù)為《泰始律》所著的注釋，它代表著杜預(yù)主要的法律主張，其內(nèi)容主要有：（1）納禮入律，禮法合一杜預(yù)重視儒家禮的同時也主張對禮要有所損益變易，體現(xiàn)了一種"變禮"觀。在"崇禮"而又"變禮"的思想指導(dǎo)下，杜預(yù)注律是遵從"網(wǎng)羅法易，格之以名分"的原則，以名分為標(biāo)準(zhǔn)來解釋法意，將法律納入名分的匡范之中，從而做到納禮入律，禮法合一。（2）"文約而例直，聽省而禁簡""簡直"的立法觀是杜預(yù)法律思想的主要內(nèi)容。杜預(yù)簡明扼要的區(qū)分了法與經(jīng)義、律學(xué)與經(jīng)學(xué)的界限，主張律學(xué)與經(jīng)學(xué)分開，以防止法律繁多。他認(rèn)為立法一定要"簡直"，做到"文約而例直，聽省而禁簡"，即法律的文字要簡要通俗，條例應(yīng)明白準(zhǔn)確，直截了當(dāng)；法律的形式要單純，概念要明確，條文要簡約，不要繁密。（3）區(qū)分律、令的界限"律以正罪名，令以存事制"，"律"是用來定罪量刑的，"令"是指各種規(guī)章制度。律、令界限明確，有利于立法的"簡直"杜預(yù)法律觀的突出貢獻(xiàn)主要在于提出了區(qū)分律與經(jīng)、律學(xué)與經(jīng)學(xué)的必要性，推進(jìn)立法的簡直，促進(jìn)了立法合一，納禮入律。