⒈ 練與禫,均古祭禮名。練為小祥之祭,禫為除服之祭。古禮禫祭之月有二說(shuō):漢鄭玄以二十五月為大祥,二十七月而禫,二十八月而作樂(lè)。三國(guó)魏王肅以二十五月為大祥,其月為禫,二十六月而作樂(lè)。見(jiàn)《儀禮·士虞禮》、《禮記·檀弓上》“孟獻(xiàn)子禫”孔穎達(dá)疏。亦用作喪家祭禮的統(tǒng)稱。
⒈ 練與禫,均古祭禮名。練為小祥之祭,禫為除服之祭。古禮禫祭之月有二說(shuō):漢 鄭玄 以二十五月為大祥,二十七月而禫,二十八月而作樂(lè)。 三國(guó) 魏 王肅 以二十五月為大祥,其月為禫,二十六月而作樂(lè)。見(jiàn)《儀禮·士虞禮》、《禮記·檀弓上》“孟獻(xiàn)子 禫” 孔穎達(dá) 疏。亦用作喪家祭禮的統(tǒng)稱。
引《北史·王肅傳》:“又詔曰:‘ 肅 丁荼虣世,志等 伍胥,窮踰再期,蔬緼不改。有司依禮喻之,為裁練禫之制?!?br />《隋書(shū)·高祖紀(jì)下》:“儒者徒擬三年之喪,立練禫之節(jié),可謂茍存其變,而失其本,欲漸於奪,乃薄於喪。”
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