謚號(hào) 古代在受中華文化影響的國(guó)家和地區(qū),評(píng)價(jià)一個(gè)人物的是非功過(guò),往往不是只言片語(yǔ)就能敘述清楚,古人為了方便對(duì)歷史人物蓋棺定論,選擇用謚號(hào)來(lái)進(jìn)行概括??偟膩?lái)說(shuō),古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高人物,在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為,從而給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱(chēng)號(hào),這就是通常意義的謚號(hào),用來(lái)高度概括一個(gè)歷史人物的生平。 謚號(hào)是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào),始于西周。 古代東亞(包括中國(guó)、朝鮮、越南、日本)帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后,內(nèi)務(wù)府根據(jù)其生前事跡與品德,而給予他一個(gè)中肯的稱(chēng)號(hào)。此外,受中華文化影響的一些鄰近國(guó)家亦有使用,但不是每個(gè)東亞古代國(guó)家都用謚號(hào)。 根據(jù)對(duì)西周青銅銘文的研究,約周穆王時(shí)期,給地位較高或較有身份的死者加謚的做法已比較普遍。
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