碑學(xué) 碑學(xué)，是研究考訂碑刻源流、時代、體制、拓本真?zhèn)魏臀淖謨?nèi)容等的學(xué)問，也指崇尚碑刻的書法流派，與“帖學(xué)”相對。碑學(xué)有“專指北碑”“北碑加篆隸”“北碑加唐碑”等三種基本含義。碑學(xué)始于宋代，興盛于清代中葉以后。

基本解釋

①研究、考證碑刻的時代、體制、源流、文字和拓本真?zhèn)蔚膶W(xué)問。②崇尚碑刻的書法派別。與“帖學(xué)”相對。起源于清嘉慶、道光間，阮元倡南北書派論，包世臣繼起譽揚北碑，崇碑之風(fēng)遂盛，因此有人稱碑學(xué)為北派，帖學(xué)為南派。

辭典解釋

碑學(xué)bēixuéㄅㄟㄒㄩㄝˊ

崇尚碑刻的書派，與帖學(xué)相對稱。碑學(xué)原本相當發(fā)達，至唐，由于太宗偏愛王羲之、獻之的帖書，一度使碑學(xué)趨于衰微，直至清嘉慶、道光以后，阮元倡為南北書派論，碑學(xué)始得以復(fù)興。

研究考訂碑刻的時代、體制、真?zhèn)?、?nèi)容、鑒賞等問題的學(xué)問。如趙明誠的《金石錄》、郭宗昌的《金石史》等

網(wǎng)絡(luò)解釋

碑學(xué)

碑學(xué)，是研究考訂碑刻源流、時代、體制、拓本真?zhèn)魏臀淖謨?nèi)容等的學(xué)問，也指崇尚碑刻的書法流派，與“帖學(xué)”相對。碑學(xué)有“專指北碑”“北碑加篆隸”“北碑加唐碑”等三種基本含義。碑學(xué)始于宋代，興盛于清代中葉以后。