棠樹(shù)政 關(guān)于召公的記載，官方的典籍中很少見(jiàn)到，唯一可信的資料，便是《詩(shī)經(jīng)》的記載。詩(shī)經(jīng)是純粹的民歌，動(dòng)人民口傳口唱的歌，可見(jiàn)一個(gè)人真正地為人民做了好事，真正的為政清廉，人民是不會(huì)忘記他的。召公沒(méi)有留下巨著鴻篇，沒(méi)有留下警世名言，甚至沒(méi)有能夠留下只言片語(yǔ)。然而，他卻把自己留給了煌煌三千年歷史，留給了一代一代生息繁衍的中華民族的子孫。歷史與道德的承傳有時(shí)候是不需要文字的。一種偉大的精神是依靠生息著的民眾的擁戴，是依靠社會(huì)主流的支撐與包容而繼往開(kāi)來(lái)的。精神本來(lái)是無(wú)形的，而融匯與吸納的形式和流程，卻是可見(jiàn)的。

基本解釋

喻惠政。

網(wǎng)絡(luò)解釋

棠樹(shù)政

關(guān)于召公的記載，官方的典籍中很少見(jiàn)到，唯一可信的資料，便是《詩(shī)經(jīng)》的記載。詩(shī)經(jīng)是純粹的民歌，動(dòng)人民口傳口唱的歌，可見(jiàn)一個(gè)人真正地為人民做了好事，真正的為政清廉，人民是不會(huì)忘記他的。召公沒(méi)有留下巨著鴻篇，沒(méi)有留下警世名言，甚至沒(méi)有能夠留下只言片語(yǔ)。然而，他卻把自己留給了煌煌三千年歷史，留給了一代一代生息繁衍的中華民族的子孫。歷史與道德的承傳有時(shí)候是不需要文字的。一種偉大的精神是依靠生息著的民眾的擁戴，是依靠社會(huì)主流的支撐與包容而繼往開(kāi)來(lái)的。精神本來(lái)是無(wú)形的，而融匯與吸納的形式和流程，卻是可見(jiàn)的。