⒈ 以天為經(jīng),以地為緯。比喻人的才智極大。
例經(jīng)天緯地之才。
英plan the world affairs;
⒈ 本指以天地為法度。后以“經(jīng)天緯地”、“經(jīng)緯天地”謂經(jīng)營天下,治理國政。
引《國語·周語下》:“經(jīng)之以天,緯之以地,經(jīng)緯不爽,文之象也?!?br />《荀子·解蔽》:“經(jīng)緯天地而材官萬物,制割大理,而宇宙里(理)矣?!?br />《周書·靜帝紀》:“藉祖考之休,憑宰輔之力,經(jīng)天緯地,四海晏如。”
南唐 張紹 《沖佑觀》詩:“拓土開疆,經(jīng)天緯地?!?br />清 譚嗣同 《仁學》四四:“茍民智大開,方將經(jīng)天緯地,酬酢萬物之不暇,豈暇事此繁縟之衣冠?”
⒉ 形容政治才識卓越不凡。
引唐 鄭亞 《<會昌一品集>序》:“惟公藴開物致君之才,居元弼上公之位,建靖難平戎之業(yè),垂經(jīng)天緯地之文,萃于厥躬,慶是全德?!?br />宋 王禹偁 《省試四科取士何先論》:“非經(jīng)天緯地、通古達變者,其文不貴,則文學得其士矣?!?br />清 魏源 《默觚上·學篇二》:“經(jīng)天緯地之文,由勤學好問之文而入。”
⒈ 經(jīng),直線。緯,橫線。經(jīng)天緯地指以天為經(jīng),以地為緯。語本后用來比喻治理國家,或規(guī)劃經(jīng)營宏遠的事業(yè)。亦可形容經(jīng)國濟民的才能。也作「緯地經(jīng)天」。
引《左傳·昭公二十八年》:「擇善而從之曰比,經(jīng)緯天地曰文。」
《周書·卷八·靜帝紀》:「藉祖考之休,憑宰輔之力,經(jīng)天緯地,四海晏如?!?br />《三國演義·第三六回》:「此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也?!?/span>
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