經(jīng)字組詞

經(jīng)字的常見組詞有：敘經(jīng)、刑經(jīng)圣制、心經(jīng)、血經(jīng)、血不歸經(jīng)、血盆經(jīng)、寫經(jīng)、相經(jīng)、閑接經(jīng)驗(yàn)、仙經(jīng)、洗心經(jīng)、熹平石經(jīng)、五經(jīng)家、五經(jīng)師、五經(jīng)庫(kù)、五經(jīng)笥、五經(jīng)魁首、五經(jīng)解元、五經(jīng)魁、五經(jīng)博士、武經(jīng)、武經(jīng)七書、無(wú)經(jīng)、韋經(jīng)、經(jīng)游、經(jīng)承、騷經(jīng)、經(jīng)落、經(jīng)生、戎經(jīng)、朝經(jīng)、麻經(jīng)、經(jīng)今、經(jīng)數(shù)、經(jīng)變、圖經(jīng)、房山石經(jīng)、事經(jīng)、經(jīng)眼、經(jīng)說(shuō)、經(jīng)鋤、倍經(jīng)、治一經(jīng)損一經(jīng)、經(jīng)算、經(jīng)師人表、經(jīng)川、經(jīng)撫、經(jīng)笥、小經(jīng)紀(jì)、經(jīng)咒、還可以根據(jù)詞語(yǔ)的字?jǐn)?shù)、字的位置、組詞是否為成語(yǔ)來(lái)分類查看組詞信息。

經(jīng)字的相關(guān)信息

經(jīng)

拼音jīng
部首纟部
總筆畫8畫
統(tǒng)一碼7ECF

基本詞義 ◎ 經(jīng) 經(jīng) jīng 〈名〉 (1) (古字為“巠”。形聲。從糸( mì )，表示與線

含有經(jīng)的詞語(yǔ)和解釋

詞語(yǔ)	解釋
蓮經(jīng)	詞語(yǔ)解釋蓮經(jīng) [ lián jīng ] ⒈ 《妙法蓮華經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。引證解釋 ⒈ 《妙法蓮華經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。引唐段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·寺塔記上》：“素公不出院，轉(zhuǎn)《法華經(jīng)》三萬(wàn)七千部……有僧玄幽題此院詩(shī)，警句曰：‘三萬(wàn)《蓮經(jīng)》三十春，半生不踏院門塵。’” 唐賈島《送僧》詩(shī)：“曉了《蓮經(jīng)》義，堪任寳蓋迎。” 明王世貞《贈(zèng)松虛上人》詩(shī)：“朝籤藥裹時(shí)廢食，夜誦《蓮經(jīng)》恒不眠?！?
舍經(jīng)從權(quán)
起經(jīng)
累月經(jīng)年	詞語(yǔ)解釋累月經(jīng)年 [ lěi yuè jīng nián ] ⒈ 經(jīng)年累月。英 month after month and year after year; 引證解釋 ⒈ 多歷年月。引清林則徐《擬諭英吉利國(guó)王檄》：“﹝鴉片﹞連山栽種，開池製造，累月經(jīng)年，以厚其毒，臭穢上達(dá)，天怒神恫?！?清譚嗣同《仁學(xué)》二三：“有萬(wàn)里之程焉，輪船十日可達(dá)，鐵道則三四日。茍無(wú)二者，動(dòng)需累月經(jīng)年，猶不可必至?！?國(guó)語(yǔ)辭典累月經(jīng)年 [ lěi yuè jīng nián ] ⒈ 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間。也作「經(jīng)年累月」。引《敦煌變文集新書
經(jīng)畫	詞語(yǔ)解釋經(jīng)畫 [ jīng huà ] ⒈ 經(jīng)營(yíng)籌劃。引證解釋 ⒈ 經(jīng)營(yíng)籌劃。引宋蘇軾《答秦太虛書》：“度囊中尚可支一歲有餘，至?xí)r別作經(jīng)畫，水到渠成，不須預(yù)慮，以此胸中都無(wú)一事。” 明沉德符《野獲編·戶部·救荒》：“大抵救荒無(wú)他法，惟上官悉心經(jīng)畫?！?清薛福成《庸盦筆記·幽怪一·魁星為學(xué)徒換心》：“設(shè)廠施粥，繼以勸募，躬自經(jīng)畫，劬勞萬(wàn)狀，全活頗多?！?范文瀾蔡美彪等《中國(guó)通史》第四編第五章第二節(jié)：“都水監(jiān)官王汝嘉，對(duì)自
麻經(jīng)兒	詞語(yǔ)解釋麻經(jīng)兒 [ má jīng ér ] ⒈ 縷狀的生麻；也指麻繩。英 flaxen rope; 國(guó)語(yǔ)辭典麻經(jīng)兒 [ má jīng ér ] ⒈ 系物用的麻線。
嫖經(jīng)	1.關(guān)于嫖妓的理論或訣竅。 2.指有關(guān)嫖妓的書。基本解釋 1.關(guān)于嫖妓的理論或訣竅。2.指有關(guān)嫖妓的書。辭典解釋嫖經(jīng)piáojīngㄆㄧㄠˊㄐㄧㄥ有關(guān)嫖娼的言論。明．無(wú)名氏《霞箋記．第八出》：「（老旦）?咳！公子，你雖讀書，不曾看嫖經(jīng)。（凈）?嫖經(jīng)上怎么？（老旦）?打情罵趣。」
月經(jīng)布
陀羅經(jīng)被
經(jīng)變	詞語(yǔ)解釋經(jīng)變 [ jīng biàn ] ⒈ 即變相。指據(jù)佛經(jīng)故事所作的繪畫、雕刻或說(shuō)唱文學(xué)，用以宣傳教義。引證解釋 ⒈ 即變相。指據(jù)佛經(jīng)故事所作的繪畫、雕刻或說(shuō)唱文學(xué)，用以宣傳教義。《南史·夷貊傳上·扶南國(guó)》：“及大同中，出舊塔舍利，敕市寺側(cè)數(shù)百家宅地以廣寺域，造諸堂殿并瑞像周回閣等，窮於輪奐焉。其圖諸經(jīng)變，并吳人張繇運(yùn)手。引繇丹青之工，一時(shí)冠絶?！?唐張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫記·楊庭光》：“楊庭光與吳（吳道子）同時(shí)，
解經(jīng)	解經(jīng) 解經(jīng)讀音 jiě jīng，注音，詞語(yǔ)解釋是解釋經(jīng)義。基本解釋解釋經(jīng)義。網(wǎng)絡(luò)解釋解經(jīng) 解經(jīng)讀音jiějīng，注音ㄐㄧㄝˇㄐㄧㄥ，詞語(yǔ)解釋是解釋經(jīng)義。
金粟山藏經(jīng)紙	金粟山藏經(jīng)紙總長(zhǎng)857.7厘米高27.8厘米，共由15張經(jīng)紙粘接而成。宋代《金粟山大藏阿毗達(dá)摩法蘊(yùn)足論卷第一卷》每紙長(zhǎng)60厘米，幅幅紙心鈐蓋：“金粟山藏經(jīng)紙”小紅文長(zhǎng)方印，并繪朱絲欄行界。金粟山（浙江省海鹽縣廣惠憚院）藏經(jīng)紙，乃宋代特有的著名紙品，此紙大約造於宋代熙寧至元豐年間（公元1068年至1085年），紙坊在蘇州承天寺。系經(jīng)楮樹皮加工而成，專供寺院寫經(jīng)之用。其內(nèi)外加蠟加砑使之硬，黃藥濡染而發(fā)黃。兼因紙厚重，紋理粗，精細(xì)
經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)	詞語(yǔ)解釋 ⒈ 對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)作出預(yù)見性的估量。在大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)原理和數(shù)學(xué)原理，作出相應(yīng)的預(yù)測(cè)。是制定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策的依據(jù)。根據(jù)預(yù)測(cè)目標(biāo)和特征，可分為宏觀預(yù)測(cè)與微觀預(yù)測(cè)，定性預(yù)測(cè)與定量預(yù)測(cè)，長(zhǎng)期、中期與短期預(yù)測(cè)等。
熊經(jīng)鳥引
調(diào)經(jīng)	詞語(yǔ)解釋調(diào)經(jīng) [ diào jīng ] ⒈ 調(diào)治月經(jīng)，使之正常。引證解釋 ⒈ 調(diào)治月經(jīng)，使之正常。引明李時(shí)珍《本草綱目·主治二·婦人經(jīng)水》：“茺蔚子，調(diào)經(jīng)，令人有子，活血行氣，有補(bǔ)陰之功?！?國(guó)語(yǔ)辭典調(diào)經(jīng) [ tiáo jīng ] ⒈ 中醫(yī)指用藥物調(diào)理婦女子宮的機(jī)能，以治療月經(jīng)失調(diào)、經(jīng)血不暢等生理疾病。
明經(jīng)	詞語(yǔ)解釋明經(jīng) [ míng jīng ] ⒈ 通曉經(jīng)術(shù)。 ⒉ 漢代以明經(jīng)射策取士。隋煬帝置明經(jīng)、進(jìn)士二科，以經(jīng)義取者為明經(jīng)，以詩(shī)賦取者為進(jìn)士。宋改以經(jīng)義論策試進(jìn)士，明經(jīng)始廢。 ⒊ 明清對(duì)貢生的尊稱。引證解釋 ⒈ 通曉經(jīng)術(shù)。引《漢書·劉向傳》：“更生年少於望之、堪，然二人重之，薦更生宗室忠直，明經(jīng)有行，擢為散騎宗正給事中?！?北魏酈道元《水經(jīng)注·河水五》：“漯水又東逕漢徵君伏生墓南，碑碣尚存，以明經(jīng)為秦博士。秦坑儒士，
迷走神經(jīng)	迷走神經(jīng) 迷走神經(jīng)為混合神經(jīng)，其運(yùn)動(dòng)纖維起自疑核，與舌咽神經(jīng)并行，穿出腦干后經(jīng)頸靜脈孔出顱腔，供應(yīng)除軟腭肌和莖咽肌以外的所有咽、喉、軟腭的肌肉。感覺(jué)神經(jīng)元在頸靜脈孔附近的頸神經(jīng)節(jié)和結(jié)神經(jīng)節(jié)。頸神經(jīng)節(jié)的周圍支傳導(dǎo)一部分外耳道、鼓膜和耳廓的一般感覺(jué)；中樞支入三叉神經(jīng)的腦干脊髓核。結(jié)神經(jīng)節(jié)的周圍支傳導(dǎo)咽、喉、氣管、食管及各內(nèi)臟的感覺(jué)，和咽、軟腭、硬腭，會(huì)厭等部分的味覺(jué)；中樞支入弧束核。副交感神經(jīng)起自第四腦室
古經(jīng)	詞語(yǔ)解釋古經(jīng) [ gǔ jīng ] ⒈ 古文經(jīng)書。指用秦以前的文字寫的經(jīng)籍。 ⒉ 指《舊約圣經(jīng)》。即《舊約全書》。天主教稱耶穌以前的猶太教為古教，《舊約圣經(jīng)》從古教繼承而來(lái)，故在中國(guó)的天主教稱《舊約圣經(jīng)》為古經(jīng)。引證解釋 ⒈ 古文經(jīng)書。指用秦以前的文字寫的經(jīng)籍。引《漢書·藝文志》：“《禮古經(jīng)》五十六卷?！?《后漢書·儒林傳·董鈞》：“玄本習(xí)《小戴禮》，后以古經(jīng)校之?！?楊伯峻《＜春秋左傳注＞前言》：“《春秋古經(jīng)》就是《
會(huì)展經(jīng)濟(jì)	詞語(yǔ)解釋 ⒈ 指以承辦各種會(huì)議、展覽等并為之提供服務(wù)為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
九經(jīng)庫(kù)	詞語(yǔ)解釋九經(jīng)庫(kù) [ jiǔ jīng kù ] ⒈ 貯藏儒家經(jīng)典的庫(kù)房。喻博學(xué)。引證解釋 ⒈ 貯藏儒家經(jīng)典的庫(kù)房。喻博學(xué)。引《新唐書·谷那律傳》：“﹝ 谷那律 ﹞ 魏州昌樂(lè) 人，貞觀中，累遷國(guó)子博士。淹識(shí)羣書，褚遂良嘗稱為‘九經(jīng)庫(kù)’。”
古蘭經(jīng)	詞語(yǔ)解釋古蘭經(jīng) [ gǔ lán jīng ] ⒈ 伊斯蘭教的經(jīng)典。阿拉伯語(yǔ)“古蘭”的原意為誦讀。根據(jù)伊斯蘭教的傳說(shuō)，《古蘭經(jīng)》是安拉對(duì)穆罕默德的真實(shí)語(yǔ)言集錄。但從內(nèi)容分析，它是七世紀(jì)中葉寫定，至八世紀(jì)初又作過(guò)修改。它是伊斯蘭教義、教規(guī)和神話的匯編。為了在齋月誦讀，共分 30 卷，一月中每天讀一卷。英 the Koran; Quran;
經(jīng)業(yè)	經(jīng)業(yè) 經(jīng)業(yè)是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是jīng yè，是指某一固定的行業(yè)。基本解釋 1.指某一固定的行業(yè)。2.儒家經(jīng)書的學(xué)業(yè)。辭典解釋經(jīng)業(yè)jīngyèㄐㄧㄥㄧㄝˋ 常業(yè)。《史記．卷一二九．貨殖傳》：「富無(wú)經(jīng)業(yè)，則貨無(wú)常主。」經(jīng)術(shù)的研究與學(xué)習(xí)。《后漢書．卷三五．鄭玄傳》：「及黨事起，乃與同郡孫嵩等四十余人俱被禁錮，遂隱修經(jīng)業(yè)，杜門不出?！?網(wǎng)絡(luò)解釋經(jīng)業(yè) 經(jīng)業(yè)是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是jīngyè，是指某一固定的行業(yè)。
儒家經(jīng)書
金字經(jīng)	金字經(jīng) 金字經(jīng)有三種：一是馬致遠(yuǎn)－－金字經(jīng)；二是貫云石－－金字經(jīng)；三是佛經(jīng)抄寫方式之一。基本解釋 1.指佛教經(jīng)文。網(wǎng)絡(luò)解釋金字經(jīng) 金字經(jīng)有三種：一是馬致遠(yuǎn)－－金字經(jīng)；二是貫云石－－金字經(jīng)；三是佛經(jīng)抄寫方式之一。
經(jīng)售	詞語(yǔ)解釋經(jīng)售 [ jīng shòu ] ⒈ 經(jīng)手出售。英 sell on commission; 國(guó)語(yǔ)辭典經(jīng)售 [ jīng shòu ] ⒈ 經(jīng)營(yíng)銷售。例如：「這項(xiàng)新產(chǎn)品是由本店經(jīng)售的?！?
古文經(jīng)學(xué)	詞語(yǔ)解釋古文經(jīng)學(xué) [ gǔ wén jīng xué ] ⒈ 經(jīng)學(xué)中研究古文經(jīng)的一個(gè)流派。西漢朝廷重視今文經(jīng)籍，設(shè)立學(xué)官傳授，而在孔壁和民間發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)籍長(zhǎng)期僅由民間傳授。王莽為改制需要，重視《周官》，才列入學(xué)官，東漢初又被取消。章帝時(shí)，治古文經(jīng)的賈逵受重視，古文經(jīng)籍也隨之風(fēng)行，古文經(jīng)學(xué)地位始提高。其后馬融、服虔、鄭玄等在講解經(jīng)義、訓(xùn)詁文字方面取得很大成就，古文經(jīng)學(xué)興盛，成為魏、晉、六朝、隋、唐研究經(jīng)學(xué)的主流。現(xiàn)存《十三經(jīng)》
念經(jīng)	詞語(yǔ)解釋念經(jīng) [ niàn jīng ] ⒈ 宗教信徒朗讀或背誦經(jīng)文。英 recite or chant scriptures; 引證解釋 ⒈ 朗讀或背誦宗教經(jīng)文。引五代齊己《和鄭谷郎中幽棲之什》：“相對(duì)惟溪寺，初宵聞念經(jīng)?！?《水滸傳》第四回：“員外放心，老僧自慢慢地教他念經(jīng)誦咒，辦道參禪?！?張?zhí)煲?《兒女們》：“走過(guò)佛堂的時(shí)候他瞟了那邊一眼，瞥見五姨太太在敲著木魚念經(jīng)。” 國(guó)語(yǔ)辭典念經(jīng) [ niàn jīng ] ⒈ 誦讀宗教上的經(jīng)文。引宋·周紫芝《竹坡詩(shī)話》：「不須念經(jīng)也
東經(jīng)	詞語(yǔ)解釋東經(jīng) [ dōng jīng ] ⒈ 本初子午線以東的經(jīng)度或經(jīng)線。參看“經(jīng)度”、“經(jīng)線”。引證解釋 ⒈ 本初子午線以東的經(jīng)度或經(jīng)線。國(guó)語(yǔ)辭典東經(jīng) [ dōng jīng ] ⒈ 本初子午線以東的經(jīng)度或經(jīng)線，稱為「東經(jīng)」，共一百八十度。
粗放經(jīng)營(yíng)	粗放經(jīng)營(yíng) 粗放經(jīng)營(yíng)是“集約經(jīng)營(yíng)”的對(duì)稱。(1) 專指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以相對(duì)少量的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)，投在較多土地上，實(shí)行廣種薄收的經(jīng)營(yíng)方式。是生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。主要表現(xiàn)為：科學(xué)技術(shù)應(yīng)用和單位面積投入活勞動(dòng)及物化勞動(dòng)較少，且活勞動(dòng)所占比重較大，單產(chǎn)低，總產(chǎn)量的增長(zhǎng)主要靠擴(kuò)大耕地面積，土壤的自然肥力對(duì)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)有重要作用。它在人稀地廣、技術(shù)水平不高、單位面積產(chǎn)量低的條件下，能使農(nóng)產(chǎn)品總量得到提高。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，
丹經(jīng)	詞語(yǔ)解釋丹經(jīng) [ dān jīng ] ⒈ 講述煉丹術(shù)的專書。引證解釋 ⒈ 講述煉丹術(shù)的專書。引晉葛洪《抱樸子·金丹》：“凡受太清丹經(jīng)三卷，及九鼎丹經(jīng)一卷，金液丹經(jīng)一卷?！?南朝梁江淹《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩(shī)：“廣成愛神鼎，淮南好丹經(jīng)?！?明張居正《軒皇問(wèn)道治世長(zhǎng)生頌》：“彼異端者流，掇虛崇誕，謂軒皇受丹經(jīng)，傳九品，及服食金液之術(shù)，豈不淺之乎闚圣閾哉。” 清孫枝蔚《房衍公每以治生養(yǎng)生相勸因有贈(zèng)》詩(shī)：“出門尋

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