| 詞語 | 解釋 |
|---|---|
| 圣庫 | 圣庫 圣庫，太平天國實(shí)行的一種公有共享制度。圣庫即公庫﹑國庫﹐太平天國以一切財(cái)物為上帝所賜﹐初時(shí)又規(guī)定惟上帝得稱圣﹐故稱公庫為圣庫。亦稱公庫制度。 規(guī)定人無私財(cái)，一切歸公，生活必需品全由圣庫開支。1850年(道光三十年)在廣西桂平金田團(tuán)營時(shí)實(shí)行。次年太平軍攻克永安(今蒙山)后，洪秀全詔令，凡攻城略地，“所得金寶綢帛寶物等項(xiàng)，不得私藏，盡繳歸天朝圣庫，逆者議罪”。1853年(咸豐三年)定都天京(今江蘇南京)后，又訂具體制度， |
| 慧圣 | 詞語解釋 慧圣 [ huì shèng ] ⒈ 聰穎精明。 引證解釋 ⒈ 聰穎精明。 引 《淮南子·墬形訓(xùn)》：“中央四達(dá)，風(fēng)氣之所通，雨露之所會(huì)也。其人……慧圣而好治?！? |
| 圣良 | |
| 上圣 | |
| 圣事 | |
| 圣人之徒 | |
| 圣像 | 圣像 圣像特指孔子的畫像。清·左暄 《三馀偶筆·圣像》：“若孔圣之有畫像其來已久，漢孝景時(shí)，太守文翁作石室刻石像，有孔子及七十二子像，韓勅修孔廟后碑，立于桓帝永壽三年，而碑中有改畫圣像之語。” 尊稱皇帝的像?！端问贰ふ孀诩o(jì)三》：“﹝三月﹞乙卯，建安軍鑄玉皇、圣祖、太祖、太宗尊像成，以 丁謂為迎奉使……﹝五月﹞甲辰，圣像至?！?指各種宗教或民間所崇奉的畫像和偶像。前蜀·杜光庭 《道教靈驗(yàn)記·果州開元觀驗(yàn)》：“又於 |
| 漢圣 | 漢圣 漢圣是一個(gè)漢語詞語，讀音是hàn shèng ，是指精通《漢書》的 南朝梁劉顯 。 基本解釋 指精通《漢書》的南朝梁劉顯。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)．書證》:"沛國劉顯﹐博覽經(jīng)籍﹐偏精班《漢》﹐梁代謂之《漢》圣。"一說為顯子臻。 網(wǎng)絡(luò)解釋 漢圣 漢圣是一個(gè)漢語詞語，讀音是hànshèng，是指精通《漢書》的南朝梁劉顯。 |
| 孫大圣 | |
| 圣明 | 圣明 （漢語詞語）圣明，漢語詞匯。 拼音：shèng míng 釋義：1、指英明圣哲，無所不知。封建時(shí)代稱頌帝、后之詞。2. 皇帝的代稱。3. 封建時(shí)代對所謂“治世”、“明時(shí)”的頌詞。4. 舊時(shí)用于頌詞。謂明白事理。6. 稱酒之清者。 《漢書·晁錯(cuò)傳》：“利施后世，名稱圣明?！?基本解釋 圣明 shngmng [brilliantunderstanding]英明圣哲,無所不曉。舊時(shí)稱頌皇帝的一種諛辭 這真是曲終奏雅,令人如釋重負(fù),覺得天皇畢竟圣明,好人也終于得救。魯迅《病后雜談》 辭典解 |
| 圣火 | |
| 八圣道 | 八圣道 阿難達(dá)：阿難達(dá)尊者于清晨著下衣，持缽與大衣，入沙瓦提城乞食，他見生聞婆羅門駕一輛駟馬輕車出城，全然白色：白馬、白韁、白車、白座、白鞋，甚至搖著白扇。人們見之，紛紛說到：「好一輛梵天之車！這輛才像是梵天之乘?！?基本解釋 佛教徒修習(xí)解脫境界的八種法門。見“八正道”。 辭典解釋 八圣道bāshèngdàoㄅㄚㄕㄥˋㄉㄠˋ 佛教徒修習(xí)解脫境界的八種法門。參見「八正道」條。 網(wǎng)絡(luò)解釋 八圣道 阿難達(dá)：阿難達(dá)尊者于清晨著下衣 |
| 千載一圣 | 詞語解釋 千載一圣 [ qiān zǎi yī shèng ] ⒈ 千年出一圣人。謂圣人不常有。 引證解釋 ⒈ 千年出一圣人。謂圣人不常有。 南朝 宋 鮑照 《＜河清頌＞序》：“然則古人所未見者，今殫見之矣。 引 孟軻 曰：‘千載一圣，是旦暮也。’豈不信哉！” 錢振倫 注：“《孟子外書·性善辨》：‘千年一圣，猶旦暮也?！?《后漢書·儒林傳贊》“千載不作，淵原誰澂” 唐 李賢 注：“説經(jīng)者，各自是其一家……若千載一圣，不復(fù)作起；則泉源混濁，誰能澂之?！?/td> |
| 圣跡 | |
| 圣鑒 | 圣鑒 圣鑒，是漢語詞匯，解釋為帝王或臨朝太后的鑒察，拼音是shèng jiàn。 基本解釋 見"圣鑒"。 網(wǎng)絡(luò)解釋 圣鑒 圣鑒，是漢語詞匯，解釋為帝王或臨朝太后的鑒察，拼音是shèngjiàn。 |
| 圣慈 | 圣慈 圣慈，漢語詞匯，拼音為shènɡ cí，指圣明慈祥。 基本解釋 圣明慈祥。舊時(shí)對皇帝或皇太后的諛稱。 網(wǎng)絡(luò)解釋 圣慈 圣慈，漢語詞匯，拼音為shènɡcí，指圣明慈祥。 |
| 由圣 | 詞語解釋 由圣 [ yóu shèng ] ⒈ 謂效法圣賢。 引證解釋 ⒈ 謂效法圣賢。 引 《書·君陳》：“凡人未見圣，若不克見，既見圣，亦不克由圣?！?《孔叢子·雜訓(xùn)》：“學(xué)必由圣，所以致其材也?！? |
| 起圣 | |
| 青面圣者 | |
| 圣徒 | |
| 瑞圣花 | |
| 圣眷 | |
| 游圣 | |
| 柳圣花神 | 詞語解釋 柳圣花神 [ liǔ shèng huā shén ] ⒈ 喻指風(fēng)流女子。 引證解釋 ⒈ 喻指風(fēng)流女子。 引 明 無名氏 《蘇九淫奔》第一折：“﹝俺﹞本是個(gè)柳圣花神，又不犯寡辰孤運(yùn)，將俺那爺娘恨，錯(cuò)配了婚姻，虛度青春盡?！?國語辭典 柳圣花神 [ liǔ shèng huā shén ] ⒈ 淫蕩的女子。 引 《孤本元明雜劇·蘇九淫奔·第一折》：「本是個(gè)柳圣花神，又不犯寡辰孤運(yùn)，將俺那爺娘恨，錯(cuò)配了婚姻，虛度青春盡?！? |
| 明圣湖 | 明圣湖 古湖名。一名金牛湖。即今浙江杭州市西湖。 基本解釋 即今浙江省杭州市西湖。 網(wǎng)絡(luò)解釋 明圣湖 古湖名。一名金牛湖。即今浙江杭州市西湖。 |
| 圣學(xué) | 圣學(xué) 圣學(xué)，漢語詞語，讀音是shèng xué，指孔子之學(xué)。 基本解釋 指孔子之學(xué)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 圣學(xué) 圣學(xué)，漢語詞語，讀音是shèngxué，指孔子之學(xué)。 |
| 廓然無圣 | 廓然無圣 廓然，指大悟之境地；此大悟之境界無凡圣之區(qū)別，既不舍凡，亦不求圣，稱為廓然無圣。 基本解釋 佛教語。謂心中了無滯礙，不執(zhí)取于空、有、圣、凡任何一邊，不對圣者的覺悟起分別，心中已臻于大悟的境地。 網(wǎng)絡(luò)解釋 廓然無圣 廓然，指大悟之境地；此大悟之境界無凡圣之區(qū)別，既不舍凡，亦不求圣，稱為廓然無圣。 |
| 圣域 | |
| 累圣 | 詞語解釋 累圣 [ lèi shèng ] ⒈ 稱歷代君主。 引證解釋 ⒈ 稱歷代君主。 引 宋 王安石 《本朝百年無事札子》：“蓋累圣相繼，仰畏天，俯畏人，寬人恭儉，忠恕誠慤，此其所以獲天助也?！?宋 王讜 《唐語林·補(bǔ)遺二》：“累圣知之而不能遠(yuǎn)，惡之而不能去，睿旨如此，天下幸甚！” |
| 顯圣 | 顯圣 顯圣：漢語詞匯 顯圣：史朝義使用年號(hào) 顯圣 （漢語詞匯）鬼神是虛無的，顯圣是指神圣的偉大的人物生前有大功德，死后為靈顯感應(yīng)之類，擁有顯靈的神通。 基本解釋 顯圣 xiǎnshng [(oftheghostofasaintlyperson)makeitspresenceorpowerfelt]指神圣的人死后顯靈(迷信說法) 賴。上帝顯圣。唐李朝威《柳毅傳》 辭典解釋 顯圣xiǎnshèngㄒㄧㄢˇㄕㄥˋ 神佛或已死的圣人，現(xiàn)出形貌示人。 《三國演義．第七七回》：「于是關(guān)公恍然大悟，稽首皈依而去。后往往于玉泉山 |
本站部份資料來自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)友提供，如有問題請速與我們聯(lián)系，我們將立即處理！
Copyright © 2020-2024 中華漢語詞典m.allstreams.cn All Rights Reserved 浙ICP備2024058711號(hào)
免責(zé)聲明：本站非營利性站點(diǎn)，以方便網(wǎng)友為主，僅供學(xué)習(xí)。合作/投訴聯(lián)系QQ:1553292129