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宋代：張君房
重簾垂密雨，孤夢(mèng)隔秋宮。
紅爐九華暗，香消芳思融。
仙忻望不及，鶴信遣誰(shuí)通。
但云許玉斧，寧知張巨公。
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宋代：無(wú)名氏
幾年弱水望蓬萊。
心事喜同諧。
佳婿欣逢公瑾，新婚喜近英臺(tái)。
豪家深意，芙蓉褥隱，金雀屏開。
但愿門闌多喜，鳳樓早寄書來。
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元代：王哲
食店好，＊＊最奇瑰。
玉屑無(wú)窮摶作塊，瓊瑤一片細(xì)勻開。
須使寶刀裁。
呈妙手，用意穩(wěn)安排。
碗內(nèi)梨花新貼樣，箸頭銀線穩(wěn)挑來。
餐了趁蓬
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元代：王哲
回首處，便要識(shí)希夷。
鍛練須將情來盡，修行緊與世相違。
勘破是歸依。
蟾玉走，認(rèn)取個(gè)金飛。
交位東西通地髓，沖和上下合天機(jī)。
方得妙中
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元代：王哲
能下手，便曉這元元。
為甚得通三一法，都緣悟徹五千言。
立起本根源。
重著腳，跳入水晶盤。
喚出那人人不識(shí)，至今有自自揚(yáng)掀。
越越害風(fēng)
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元代：王哲
重陽(yáng)子，飲水得良因。
洗滌塵勞澄凈至，灌澆根本甲芽伸。
滋養(yǎng)氣精神。
恬淡好，甘露味投真。
滴滴潤(rùn)開三教理，涓涓?jìng)魍杆臅r(shí)春。
流轉(zhuǎn)一清
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元代：王哲
真鍛練，驅(qū)惑去迷錯(cuò)。
踏碎月明通正路，劈開風(fēng)景入玄門。
方顯道家尊。
無(wú)把捉，一點(diǎn)出昆侖。
復(fù)住空中超造化。
得歸物外越乾坤。
那論若亡
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元代：王哲
猿馬住，性命自然知。
一粒刀圭開四象，兩般槍法殺三尸。
神水溉華池。
，公看取，便是坎和離。
土馬趕回金虎子，鐵牛耕出玉龍兒。
方見遇
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元代：王哲
真大藥，要見甚昭然。
二氣包囊三疊妙，雙關(guān)封鎖九重玄。
自曉豈相傳。
古仙頌，兩句最精研。
凡骨渡河誠(chéng)用筏，圣功到岸不須船。
越越害風(fēng)
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元代：王哲
修練事，子細(xì)好鋪陳。
外做四肢安樂法，內(nèi)觀五臟倒顛因。
便是得全真。
堅(jiān)守定，營(yíng)殼要申申。
二氣合和開本性，三田搬運(yùn)助靈神。
只此喚仙
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元代：王哲
修練者，須要覓前程。
窈窈冥冥除我相，昏昏默默絕人情。
真里正中貞。
方曉悟，閑至凈中清。
物物般般都打破，頭頭腳腳便分明。
圓曜自然
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元代：王哲
真大道，能結(jié)坎和離。
認(rèn)取五行不到處，須知父母未生時(shí)。
此理勿難知。
須速省，下手便修持。
上有三光常照耀，中包二秉氣莫分離。
采得玉
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元代：王哲
詞意悟，就上好修修。
意馬心猿都捉住，攀緣愛念一齊休。
善事莫遲留。
三教好，妙理最深幽。
擺脫浮生并世事，這回前路赴蓬洲。
此個(gè)是歸
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元代：王哲
詞謹(jǐn)勸，見在好持修。
浮名浮利何日了，勞神勞氣幾時(shí)休。
塵世莫淹留。
須早悟，三教理玄幽。
擺脫恩山祛愛海，得歸蓬島赴瀛洲。
只在此心
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元代：王哲
未入道，休要執(zhí)中迷。
先且牢擒劣馬子，切須縛住耍猿兒。
款款做修持。
如省悟，勘破女男妻。
自在假身常鍛煉，逍遙真性得推移。
應(yīng)是上瑤
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元代：王哲
醴泉好，風(fēng)物雅幽幽。
須把惡緣如省悟，宜將善事爭(zhēng)持修。
鬧里莫投頭。
予省也，遂把內(nèi)丹收。
對(duì)景攄情橫寫字，有時(shí)歸去倒騎牛。
道號(hào)號(hào)無(wú)
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元代：王哲
聽我勸，公莫謾風(fēng)流。
猿馬不閑空踐野，光陰虛過度春秋。
怎得免荒丘。
如省悟，急急把心收。
對(duì)景直須拋亡想，於身若是少貪求。
何用道
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元代：王哲
真大道，滋味不相饒。
明月光中騰瑩瑩，清風(fēng)飚上出么么。
從此見芝苗。
無(wú)狹闊，又豈有迢遼。
圓現(xiàn)圓成成自在，一能一得復(fù)逍遙。
方顯見彰
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元代：王哲
修練者，四事倒顛論。
地水火風(fēng)應(yīng)化去，色聲香味怎生存。
方是顯良因。
全得得，窈默與冥昏。
慧性來回清凈路，真靈出入妙玄門。
空外九光
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元代：王哲
重陽(yáng)子，物物不追求。
云水閑游真得得，茅庵燒了事休休。
別有好歸頭。
存基址，決有后人修。
便做玲瓏真決烈，怎生學(xué)得我風(fēng)流。
先已赴瀛
