鄭伯克段于鄢
鄭伯克段于鄢朗讀克者何？能也。
何能也？能殺也。
何以不言殺？見段之有徒眾也。
段，鄭伯弟也。
何以知其為弟也？殺世子、母弟目君，以其目君知其為弟也。
段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子。
貶之也。
段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。
何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。
于鄢，遠也，猶曰取之其母之懷之云爾，甚之也。
然則為鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。
何能也？能殺也。
何以不言殺？見段之有徒眾也。
段，鄭伯弟也。
何以知其為弟也？殺世子、母弟目君，以其目君知其為弟也。
段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子。
貶之也。
段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。
何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。
于鄢，遠也，猶曰取之其母之懷之云爾，甚之也。
然則為鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。
克者何？能也。 何能也？能殺也。 何以不言殺？見段之有徒眾也。 段，鄭伯弟也。 何以知其為弟也？殺世子、母弟目君，以其目君知其為弟也。 段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子。 貶之也。 段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。 何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。 于鄢，遠也，猶曰取之其母之懷之云爾，甚之也。 然則為鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。
谷梁赤，戰(zhàn)國經(jīng)學(xué)家。名或作喜、寘、俶，字子始，山東省菏澤定陶人。相傳為子夏弟子。治《春秋》，初僅口說流傳，至谷梁赤，為《春秋》殘亡，多所遺失，乃為經(jīng)作傳，稱《春秋谷梁傳》。
《鄭伯克段于鄢》谷梁赤 古詩翻譯
克是什么意思？就是能夠的意思。能夠做什么呢？能夠殺人。為什么不直接說殺呢？因為要表示出追隨共叔段的人很多。共叔段是鄭伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因為假如國君殺了嫡親的長子，或者同母所生的弟弟，便用國君的爵號稱呼他，文中既然已經(jīng)稱呼鄭伯，那么也就知道共叔段是鄭伯的弟弟了。共叔段既然是國君的弟弟，卻不稱他為弟弟；共叔段應(yīng)當(dāng)是公子，也不稱他為公子，這是對他的貶斥，因為共叔段已經(jīng)喪失了一個公子和弟弟所應(yīng)有的道德以為。但是《春秋》鄙視鄭伯的程度超過了對共叔段的批評。在什么地方超過了對共叔段的批評？因為經(jīng)文并未對鄭伯想盡一切方式，想要殺掉弟弟的意愿提出批評。但經(jīng)文說在鄢這個地方殺掉共叔段的，表明共叔段已經(jīng)跑到遠離鄭國都城的地方了。就好比說是從母親的懷中奪過嬰兒殺掉，這又是鄭伯做得過分的地方。既然這樣，那么對鄭伯來說最好的方法是什么呢？就是不要急著追殺已經(jīng)逃遠了的亂臣，而應(yīng)該遵循兄弟之間相親相敬的道德。《鄭伯克段于鄢》的詩詞大意
克是什么？能做到的。能夠做什么？能殺的了。
為什么不說殺了？見段的人很多啊。
段，鄭伯的弟弟啊。
怎么知道他是弟弟的？殺世子、母親弟弟目你，因為他們知道他是弟弟的眼睛你。
段，弟弟啊，而不是對弟弟；公子啊，而不稱公子。
貶的原因。
段失去子弟的方法了，低段而更加鄙視鄭伯的。
什么在鄭？更加鄙視鄭伯的處心積慮想要殺掉了。
在鄢，遠了，還說從他母親的懷里了，太過分了。
那么是鄭伯的，應(yīng)該怎么辦？緩慢追擊，放縱敵人，親人的道理。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考