《送征衣·過韶陽》柳永 翻譯及注釋

翻譯
極其美好的時光。電光環(huán)繞北斗，星如虹流于華渚，國運(yùn)千載會當(dāng)興盛隆昌。進(jìn)獻(xiàn)全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產(chǎn)期滿，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色云氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節(jié)，賞賜全國舉杯祝酒。
不論屬國中原，都不遠(yuǎn)萬里梯山航海而來。朝廷內(nèi)奏起象征教平音和、君圣臣賢的舜之“韶”樂，像大禹一樣全聚各路諸侯。朝班如鹓鷺井然有序。附屬國仰望宗主國，山也呼喚，鰲也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬壽無疆。愿崇高的皇位和帝王基業(yè)，與天地同長久！

注釋
1、送征衣：詞牌名，柳永《樂章集》注：中呂宮。雙調(diào)一百二十一字，前段十二句七平韻，后段十一句六平韻。
2、過韶陽：剛過美好溫暖的春天。韶：美好，陽：溫暖，指春天。
3、璇樞電繞：璇是北斗七星第二星，樞為第一星，此處代指北斗七星；電繞，電光環(huán)繞。電繞北斗星的異常天象是祥瑞的征兆，傳說黃帝生時電光繞北斗。
4、華渚（zhǔ）虹流：華渚，古代傳說中的地名；虹流，像流動的長虹。傳說有星如虹，流于華渚，則少昊生。
5、運(yùn)：時運(yùn)，國運(yùn)。
6、罄（qìng）：容器名，此處指盡。
7、環(huán)宇：整個宇宙。
8、薦：進(jìn)獻(xiàn)。
9、誕彌月：足月而生。
10、瑤圖：指天空上出現(xiàn)的美好圖畫。
11、纘（zuǎn）：繼續(xù)。
12、玉葉：此指皇室子孫。
13、騰芳：散發(fā)出芬芳的香味。此指人才華橫溢。
14、景貺（kuàng）：即貺景，上天賜予的奇異美景
15、挺：突出。
16、掩：掩蓋。
17、清和：農(nóng)歷四月的別稱。白居易《初夏閑吟兼呈韋賓客》：“孟夏清和月，東都閑散官”
18、率土：普天之下的土地?！对姟ば⊙拧け鄙健罚骸奥释林疄I，莫非王臣?！?br />19、稱觴：舉杯祝賀。
20、無間：沒有間隔，此處指親密無間。
21、要荒：邊遠(yuǎn)荒僻之地。張衡《東京賦》：“藩國奉聘,要荒來質(zhì)?！?br />22、梯航：梯山航海，比喻長途跋涉，經(jīng)歷險遠(yuǎn)的旅程。
23、彤庭：皇宮大殿，漢代皇宮的中庭都漆成紅色，稱彤庭，后泛指皇宮。班固《西京賦》：“于是玄墀扣砌，玉階彤庭?！?br />24、舜張大樂：像舜那樣舉行盛大宴會。
25、禹會群方：禹王會見各個地方的部落首領(lǐng)。
26、鹓行：鹓，傳說中與鸞鳳同類的鳥，其飛行序列井然。鹓行，比喻朝臣上朝時序列井然的樣子。
27、上國：宋代之時，宋朝的附屬國人把宋朝稱為上國。
28、山呼：舊時臣子對君主祝頌的禮節(jié)，指臣子向君主三叩頭，每叩一頭喊一聲萬歲，第三次叩頭則喊萬歲萬萬歲，稱為山呼。
29、抃（biàn）：鼓掌。
30、爇（ruò）：點(diǎn)燃。
31、就日：古時人們把皇帝比作太陽，就日就是接近皇帝。
32、瞻云：向上觀，把宋仁宗比作高立于云端之上的神。
33、巍?。焊叽蟮臉幼?。
34、寶歷：指國祚，一個王朝理論上應(yīng)該維持的時間。
35、鴻基：偉大的基業(yè)。

《送征衣·過韶陽》柳永 賞析

這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。詞人引經(jīng)據(jù)典，搜盡《詩經(jīng)》、《史記》、《漢書》、《宋書》等書中溢美之詞，并將仁宗的誕生與黃帝軒轅氏、顓頊高陽氏的誕生等而視之，極盡頌揚(yáng)之能事。仿佛是在向世人證明，我柳永寫《鶴沖天（黃金榜上）》而落第，不是仁宗的緣故；“忍把浮名，換了淺斟低唱”，也不是在向仁宗發(fā)牢騷；“奉旨填詞”，更不是對仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是對我有知遇之恩的人。我要寫出最美的祝壽詞獻(xiàn)給仁宗帝，既為報恩，也為洗冤！據(jù)考，柳永恰當(dāng)仁宗親政之第一年及第的，其受仁宗沾溉則無疑，三年之后，柳永寫了這首詞。由此可推知，柳永因所謂“薄于操行”，嘗作“浮艷淫冶”之詞而被“深斥”不第，決其事者應(yīng)當(dāng)為章獻(xiàn)劉皇后而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。

極其美好的時光。電光旋繞北斗，星如虹流華渚，國運(yùn)千載會當(dāng)興盛隆昌。進(jìn)獻(xiàn)全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產(chǎn)期滿，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色云氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節(jié)，賞賜全國舉杯祝酒。

不論屬國中原，都不遠(yuǎn)萬里梯山航海而來。朝廷內(nèi)奏起象征教平音和、君圣臣賢的舜之《韶》樂，如大禹時全聚各路諸侯。朝班如鵷鷺井然有序。附屬國仰望宗主國，山也呼喚，鰲也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬壽無疆。愿崇高的皇位和帝王基業(yè)，與天地同長久！

《送征衣·過韶陽》柳永 賞析二

這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。

仁宗生于大中祥符三年（1010年）四月十四日，此時已是初夏，故首句云“過韶陽”。上片首五句贊頌！仁宗應(yīng)瑞而生，這里多用典故，分別以古圣王黃帝、少昊、后稷比附當(dāng)朝天子宋仁宗，贊頌仁宗的誕生使得皇圖有繼，普天同慶?！安⒕百L、三靈眷祐，挺英哲、掩前王?！睌?shù)句，意思又進(jìn)一層，稱頌天帝格外賜福，使當(dāng)今皇上得到天、地、人三界神靈的佑助，英明圣哲，超越了前代的君王。結(jié)拍以皇帝頒布詔書令舉國同慶乾元節(jié)。收束上片。

下片緊承上片內(nèi)容，鋪陳政通人和，朝野同慶，為仁宗祝壽的場面。首三句寫使臣無論遠(yuǎn)近，皆航海越山而來?！巴ァ倍鋵懗⒖畲拐摺！胞g行”四句寫使臣為仁宗祝壽。“竟就日"三句寫臣下祝壽?！霸肝∥　倍渥Ｈ首谌f壽無疆，收束全篇。

在寫法上，這首詞多用典故，寫得雍容華貴，典雅堂皇，極盡鋪陳之能事。但因受祝壽頌圣題材的限制，帶有濃厚的“應(yīng)制”色彩，所以多歌功頌圣之語，但見學(xué)問，少有性情，屬于柳永詞中的“別調(diào)”。

《送征衣·過韶陽》柳永 創(chuàng)作背景