臺城路·白狼河北秋偏早
臺城路·白狼河北秋偏早朗讀白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。
清漏頻移，微云欲濕，正是金風玉露。
兩眉愁聚。
待歸踏榆花，那時才訴。
只恐重逢，明明相視更無語。
人間別離無數(shù)，向瓜果筵前，碧天凝佇，連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。
羈棲良苦，算未抵空房，冷香啼曙。
令夜天孫，笑人愁似許。
清漏頻移，微云欲濕，正是金風玉露。
兩眉愁聚。
待歸踏榆花，那時才訴。
只恐重逢，明明相視更無語。
人間別離無數(shù)，向瓜果筵前，碧天凝佇，連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。
羈棲良苦，算未抵空房，冷香啼曙。
令夜天孫，笑人愁似許。
白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。 清漏頻移，微云欲濕，正是金風玉露。 兩眉愁聚。 待歸踏榆花，那時才訴。 只恐重逢，明明相視更無語。 人間別離無數(shù)，向瓜果筵前，碧天凝佇，連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。 羈棲良苦，算未抵空房，冷香啼曙。 令夜天孫，笑人愁似許。
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
《臺城路·白狼河北秋偏早》納蘭性德 注釋
七夕：農(nóng)歷七月七日?！肚G楚歲時記》：“七月七日為牽牛織女聚會之夜?！薄捌呦θ思覌D女結(jié)彩縷，穿七空針，陳瓜果于庭中，以乞巧?！痘茨献印罚骸盀貔o填河以成橋而渡織女?！薄“桌呛樱航襁|寧省之大凌河，古稱白狼河。星橋：即鵲橋、天河中的鵲橋(由星辰所組成的“橋”)。庚信《七夕》：“星橋通漢使，機石逐仙槎?！焙庸模枪倜?，即何鼓，牽牛星?！稜栄拧め屘臁罚骸昂喂闹^之牽牛。”
清漏：漏，漏壺，古代記時器。此言清晰的漏壺滴水聲。
金風玉露：金風，秋風。玉露，白露。謂秋天已到。秦觀《鵲橋仙》：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?br />冷香：本指清香之花，后亦代指女子。清侯方域《梅宣城詩序》：“‘昔年別君秦淮樓，冷香搖落桂華秋?！湎阏撸鄺鹆晁M斜游者也。”本詞則借指閨中妻子。又，冷香指焚香已熄。亦通。
天孫：織女星?！妒酚洝ぬ旃贂罚骸昂庸拇笮牵浔笨椗??？椗?，天孫也?！彼抉R貞索隱：“荊州占云：織女，一名天女，天子女也?！?
《臺城路·白狼河北秋偏早》納蘭性德 賞析
這首詠七夕的詞大約作于康熙十五年〔1676)“七夕”之日，此時納蘭任三等侍衛(wèi)，是第一次扈駕出巡塞外。嚴迪昌《清詞史》評論說：“情懷迥然不像出于華閥的‘富貴花’所有，這就是納蘭才性異于常人處。有誰如納蘭這樣年方青壯、位處清貴，卻把隨天子出巡看成行役天涯的苦差使呢?”的確，納蘭不單在他的悼亡之作中表現(xiàn)了凄懷苦情，即使寫扈駕出巡、奉命出使等理應(yīng)有所開懷的作品中，也是溶滿了戚戚苦語，悵悵苦情。本篇所寫的塞外七夕之景之情，無不凄遲傷感。羈棲之苦，懷念閨人之意，可謂淋漓盡致。譚獻在《篋中詞》里說：此篇“逼真北宋慢詞”。《臺城路·白狼河北秋偏早》的詩詞大意
白狼河北秋季偏早，星橋又迎河鼓。清漏頻移，微云想濕，正是金風玉露。
兩眉愁聚。
等待回踩榆花，那時候才告訴。
只怕重逢，明明相對更無語。
人間離別無數(shù)，向瓜果席前，碧天凝佇，連理千花，相思一頁，畢竟隨著風何處。
羈住辛苦，計算還沒有抵達房子，冷香哭著天明。
今夜天孫，笑人憂愁似乎同意。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考