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中華漢語(yǔ)詞典 > 古詩(shī)詞 > 《女冠子·鳳樓琪樹(shù)》全詩(shī)原文

女冠子·鳳樓琪樹(shù)

女冠子·鳳樓琪樹(shù)朗讀
鳳樓琪樹(shù),惆悵劉郎一去,正春深。
洞里愁空結(jié),人間信莫尋。
竹疏齋殿迥,松密醮壇陰。
倚云低首望,可知心?

鹿虔扆 ( yǐ )五代詞人,生卒年、籍貫、字號(hào)均不詳。早年讀書(shū)古詩(shī),看到畫(huà)壁有周公輔成王圖,即以此立志。后蜀進(jìn)士。累官學(xué)士,廣政間曾任永泰軍節(jié)度使、進(jìn)檢校太尉、加太保,人稱(chēng)鹿太保。與歐陽(yáng)炯、韓琮、閻選、毛文錫等俱以工小詞供奉后主孟昶,忌者號(hào)之為“五鬼”。蜀亡不仕。其詞今存6首,收于《花間集》,其詞含思凄惋,秀美疏朗,較少浮艷之習(xí),風(fēng)格近于韋莊,代表作《臨江仙》。今有王國(guó)維輯《鹿太保詞》一卷。另?yè)?jù)當(dāng)代知名學(xué)者考證,鹿虔扆曾在前蜀做官,而所謂“五鬼”之說(shuō),純屬虛構(gòu)。

《女冠子·鳳樓琪樹(shù)》鹿虔扆 注釋

⑴琪樹(shù)——仙境中的玉樹(shù)。白居易《牡丹芳》詩(shī):“仙人琪樹(shù)白無(wú)色,王母桃花小不香?!崩罴潯对?shī)序》:“琪樹(shù)垂條如弱柳,一年綠,二年碧,三年紅。”《竹林詩(shī)評(píng)》:“邱遲之作,如琪樹(shù)玲瓏,金枝布護(hù)。”
⑵劉郎——?jiǎng)⒊?。?jù)《神仙傳》和《續(xù)齊諧記》載,漢明帝永平時(shí),剡縣有劉晨、阮肇二人人天臺(tái)山采藥,迷失道路,忽見(jiàn)山頭有一顆桃樹(shù),共取食之,下山,得到澗水,又飲之。行至山后,見(jiàn)有一杯隨水流出,上有胡麻飯屑。二人過(guò)水行一里左右,又越過(guò)一山,出大溪,見(jiàn)二女顏容絕妙,喚劉、阮二人姓名,好像舊時(shí)相識(shí),并問(wèn):“郎等來(lái)何晚也!”因邀還家,床帳帷慢,非世所有。又有數(shù)仙客,拿三五個(gè)桃來(lái),說(shuō):“來(lái)慶女婿?!备鞒鰳?lè)器作樂(lè),二人就于女家住宿,行夫妻之禮,住了半年,天氣和暖,常如春二、三月。常聞百烏啼鳴,求歸心切。女子說(shuō):“罪根未滅,使君等如此?!庇谑撬蛣ⅰ⑷顝纳蕉纯谌?。到家,鄉(xiāng)里怪異,經(jīng)查尋,世上已是他們第七代子孫。二人于是又想回返女家,尋山路,不獲,迷歸。至太康八年,還不知二人下落。以后詩(shī)詞中就常用“劉阮”、“劉郎”、“阮郎”來(lái)指久去不歸的心愛(ài)男子。
⑶齋殿迥——佛殿幽深。
⑷可知心——能知道我的心意么?

《女冠子·鳳樓琪樹(shù)》鹿虔扆 評(píng)析

這首詞寫(xiě)女道士的心曲。上片寫(xiě)仙境,用劉晨、阮肇故事,暗點(diǎn)出女道士?jī)?nèi)心的秘密。下片,首二句描繪道院環(huán)境,末二句傳出女道士的心曲,陳詞濫調(diào),無(wú)可賞析。

《女冠子·鳳樓琪樹(shù)》的詩(shī)詞大意

鳳凰樓奇樹(shù),惆悵劉郎去一次,正春深。
洞里愁空結(jié),人們相信沒(méi)有尋。
竹齋殿迥疏遠(yuǎn),松密醮壇陰。
倚云低頭望,可以知道心?* 以上翻譯來(lái)自百度翻譯(AI),僅供參考

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