奉教追赴九成宮途中口號(hào)
奉教追赴九成宮途中口號(hào)朗讀委質(zhì)承仙翰，祗命遄遙策。
事偶從梁游，人非背淮客。
長(zhǎng)驅(qū)歷川阜，迥眺窮原澤。
郁郁桑柘繁，油油禾黍積。
雨馀林氣靜，日下山光夕。
未攀叢桂巖，猶倦飄蓬陌。
行當(dāng)奉麾蓋，慰此勞行役。
事偶從梁游，人非背淮客。
長(zhǎng)驅(qū)歷川阜，迥眺窮原澤。
郁郁桑柘繁，油油禾黍積。
雨馀林氣靜，日下山光夕。
未攀叢桂巖，猶倦飄蓬陌。
行當(dāng)奉麾蓋，慰此勞行役。
委質(zhì)承仙翰，祗命遄遙策。 事偶從梁游，人非背淮客。 長(zhǎng)驅(qū)歷川阜，迥眺窮原澤。 郁郁桑柘繁，油油禾黍積。 雨馀林氣靜，日下山光夕。 未攀叢桂巖，猶倦飄蓬陌。 行當(dāng)奉麾蓋，慰此勞行役。
李嶠(644～713) ，唐代詩(shī)人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。李嶠對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。
《奉教追赴九成宮途中口號(hào)》的詩(shī)詞大意
委身承仙筆，神命令迅速預(yù)測(cè)。事偶然從梁游，人不是背淮客。
長(zhǎng)驅(qū)直入歷川阜，尉遲迥眺望到原澤。
郁悶桑樹繁，油油禾黍積。
雨馀林氣靜，一天晚上下山光。
沒(méi)有攀著樹叢桂巖，就像疲倦飄蓬陌。
行應(yīng)當(dāng)奉麾蓋，安慰這勞累旅行。
* 此部分翻譯來(lái)自AI，僅供參考