水調(diào)歌頭·先生豈我輩
水調(diào)歌頭·先生豈我輩朗讀先生豈我輩，造物乃其徒。
荷衣自放林壑，亦未棄銀魚。
留得東籬晚節(jié)，笑倒龍山禿帽，一醉插茱萸。
天下有大老，攜手盍歸乎。
別頭經(jīng)，三晝夢，一編書。
向之麟者止矣，且看老溪圖。
歷遍後天既未，依約明朝三五，乾體適當(dāng)符。
還以奉公壽，不是講鵝湖。
荷衣自放林壑，亦未棄銀魚。
留得東籬晚節(jié)，笑倒龍山禿帽，一醉插茱萸。
天下有大老，攜手盍歸乎。
別頭經(jīng)，三晝夢，一編書。
向之麟者止矣，且看老溪圖。
歷遍後天既未，依約明朝三五，乾體適當(dāng)符。
還以奉公壽，不是講鵝湖。
先生豈我輩，造物乃其徒。 荷衣自放林壑，亦未棄銀魚。 留得東籬晚節(jié)，笑倒龍山禿帽，一醉插茱萸。 天下有大老，攜手盍歸乎。 別頭經(jīng)，三晝夢，一編書。 向之麟者止矣，且看老溪圖。 歷遍後天既未，依約明朝三五，乾體適當(dāng)符。 還以奉公壽，不是講鵝湖。
劉辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字會(huì)孟，別號(hào)須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年（1262）登進(jìn)士第。他一生一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)活動(dòng)，為后人留下了可貴的豐厚文化遺產(chǎn)，遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。
《水調(diào)歌頭·先生豈我輩》的詩詞大意
先生難道我們，造物主是他的人。荷衣自放山林，也沒有放棄銀魚。
留得東籬晚年，笑倒龍山禿帽，一個(gè)醉酒插茱萸。
天下有大，攜手何不回家吧。
另頭經(jīng)，三個(gè)白晝夢，一本書。
向的麒麟的停止了，而且看老溪圖。
歷遍后天既沒有，依照約定明天三五，干體正好符。
還以奉公壽，不這樣講天鵝湖。
* 此部分翻譯來自AI，僅供參考