蝶戀花·今古河山無(wú)定據(jù)
蝶戀花·今古河山無(wú)定據(jù)朗讀今古河山無(wú)定據(jù),畫角聲中,牧馬頻來(lái)去。
。
滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)?西風(fēng)吹老丹楓樹。
從來(lái)幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)?鐵馬金戈,青冢黃昏路。
。
一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
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滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)?西風(fēng)吹老丹楓樹。
從來(lái)幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)?鐵馬金戈,青冢黃昏路。
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一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
今古河山無(wú)定據(jù),畫角聲中,牧馬頻來(lái)去。 。 滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)?西風(fēng)吹老丹楓樹。 從來(lái)幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)?鐵馬金戈,青冢黃昏路。 。 一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩?,是其眾多代表作之一。
【注釋】:
這首出塞詞,當(dāng)為納蘭興德于康熙二十一年(1682)八月奉命與副都統(tǒng)郎談等出塞遠(yuǎn)赴梭龍途中所作,詞人時(shí)年二十九歲。
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自古就有昭君怨之說(shuō),但大多文人習(xí)慣拘泥于陳情。連詩(shī)圣杜甫也只是感慨——
畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。
——詠懷古跡五首(其三)》
詩(shī)圣定了基調(diào),后世更少見發(fā)人深省的意義翻新。歷代女子中,王昭君獲得的吟頌最多,而且?guī)缀跞钦娴?。難得沒有什么“紅顏禍水”的責(zé)難加諸在她身上,反而對(duì)她由憐生敬,由敬生愛。
這固然是因?yàn)橥鯆耘孔隽思O漂亮的事。她不僅是絕色傾城,而且簡(jiǎn)直是絕頂?shù)芈斆?,沒有尋常女子的軟弱拖沓,她勇敢而有主見,想到與其在漢宮中荒耗一生,還不如遠(yuǎn)走她鄉(xiāng)。人皆言塞外苦寒,匈奴人彪悍。可是和荒茫無(wú)盡的等待比,那又算的了什么呢?只是尋常宮女,因?yàn)榫芙^了畫師毛延壽的勒索,可能再也得不到君王的看顧。一個(gè)清寒孤傲的少女想在宮中拔節(jié)而出,如同黑夜在海面上泅渡,希望渺茫。十幾歲的王嬙,有著超越一般人的堅(jiān)定果敢,老天亦賦予她機(jī)會(huì)和能力,縱身?yè)淙?,因此成功?
如果美貌是能量,昭君將自己的能量發(fā)揮到極至。當(dāng)埃及艷后忙著擺布男人,顛覆了幾個(gè)男人的霸業(yè)時(shí),王嬙也利用自己的絕色姿容擺布了兩個(gè)男人。她讓一個(gè)為失去她而飲恨終生,從此視后宮粉黛如飛塵;她讓另一個(gè)為得到她而心滿意足甘心放棄爭(zhēng)霸天下的念頭,對(duì)大漢朝俯首稱臣。最重要的,與克麗奧帕特拉的禍國(guó)殃民比,她確保了數(shù)十年的和平,使老百姓安享太平,即使這和平也很短暫。
一向?qū)ε颂籼薜綕嶑钡淖x書人能在思想上將王嬙視為同類,是值得驚奇的,然而也未嘗不空洞。這些為責(zé)任理想所牽絆的男人們,又怎能真正了解昭君墳頭的青草到底為什么而盛,又因什么而衰?王昭君,她不過(guò)是不由自主地在后人的詩(shī)文中做了一面映照很多命途多仵的有識(shí)之士的鏡子——她美貌而智慧,一如那些有才識(shí)的文人;她拒絕給毛延壽賄賂,一如清高之士所標(biāo)榜的氣節(jié)“富貴只可直中取,不可曲中求”;她以女兒身做出一番千秋贊嘆的事業(yè),以身許國(guó),亦是讀書人所稱許的。百般蕭瑟,終于積聚力量綻放。昭君寄托了文人的太多理想。
后世戎昱說(shuō):“漢家青史上,拙計(jì)是和親。社稷依明主,安危托婦人。豈能將玉貌,便擬凈沙塵。地下千年骨,誰(shuí)為輔佐臣?!辈潘闶蔷涿夹恼f(shuō)的公道話。如果不是眼前身后逼仄到無(wú)路可退,誰(shuí)愿意帶著未完成的愛情將自己放逐到萬(wàn)里之外。
漢帝,應(yīng)該比昭君更怨。昭君出塞,大殿上的臨別相視。這女人已注定是他余生無(wú)法愈合的巨大傷口和恥辱。他的江山是她舞著楊柳細(xì)腰為他擎住。她卻對(duì)他跪拜謝恩。自古男人的江山就不能缺少女人支持,卻羞于承認(rèn)靠女人支撐。
這闋《蝶戀花》將容若的男兒眼界與氣度盡顯無(wú)疑。首句“今古河山無(wú)定據(jù)”氣象極佳,一句話便道明世事無(wú)主,朝代更迭,江山頻頻易主是必然的,歷史不可抗拒的規(guī)律。接下來(lái)用白描的手法呈現(xiàn)秋景,一副待戰(zhàn)的場(chǎng)面。因想起千百年來(lái)朝代如花開花謝,或許他日大清的覆滅也不可免,心中萌生的感觸使得眼前秋景更添荒情。作為與滿清王朝休戚相關(guān)的貴族近臣,容若未必僅僅是一個(gè)吟風(fēng)弄月的富貴閑人,他亦有拳拳報(bào)國(guó)之心和遠(yuǎn)大抱負(fù)。但他顯然不贊成功名抱負(fù)要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和流血來(lái)實(shí)現(xiàn),所謂“一將功成萬(wàn)骨枯”的冷血蕭烈是被多情公子所厭棄的。所以結(jié)句仍復(fù)了容若重情的本色——“一往情深深幾許?深山夕照深秋雨?!背晒⒑缐眩崆?,還有些許凄涼和失落糅在一起,使人回味無(wú)窮。這亦是容若悲天憫人的情懷體現(xiàn)。
傳說(shuō),昭君出塞,死后葬胡地,墳頭終年青草離離,稱為“青冢”。由青冢想到王昭君,容若問卿,一往情深深幾許?千秋萬(wàn)歲以來(lái),王昭君的一往情深,縷縷怨心,能看得清,讀得懂的,恐怕也只能是容若這樣的絕代才人了!
不同于歷代詞家,容若此詞意境思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他們,而更熨貼昭君本心。容若將閨怨,鄉(xiāng)怨一次升華——青冢獨(dú)眠的王昭君,為的不是自己畢生不能回歸故土,不是和漢帝的有情無(wú)緣。而是,她耗盡一生心力所不能喚醒的,是后人對(duì)權(quán)力的執(zhí)迷、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱。
君不見,殘陽(yáng)秋雨深山寂,納蘭公子長(zhǎng)太息!
絕色女子和絕代才人,隔世為知音。
(安意如)
這首出塞詞,當(dāng)為納蘭興德于康熙二十一年(1682)八月奉命與副都統(tǒng)郎談等出塞遠(yuǎn)赴梭龍途中所作,詞人時(shí)年二十九歲。
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自古就有昭君怨之說(shuō),但大多文人習(xí)慣拘泥于陳情。連詩(shī)圣杜甫也只是感慨——
畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。
——詠懷古跡五首(其三)》
詩(shī)圣定了基調(diào),后世更少見發(fā)人深省的意義翻新。歷代女子中,王昭君獲得的吟頌最多,而且?guī)缀跞钦娴?。難得沒有什么“紅顏禍水”的責(zé)難加諸在她身上,反而對(duì)她由憐生敬,由敬生愛。
這固然是因?yàn)橥鯆耘孔隽思O漂亮的事。她不僅是絕色傾城,而且簡(jiǎn)直是絕頂?shù)芈斆?,沒有尋常女子的軟弱拖沓,她勇敢而有主見,想到與其在漢宮中荒耗一生,還不如遠(yuǎn)走她鄉(xiāng)。人皆言塞外苦寒,匈奴人彪悍。可是和荒茫無(wú)盡的等待比,那又算的了什么呢?只是尋常宮女,因?yàn)榫芙^了畫師毛延壽的勒索,可能再也得不到君王的看顧。一個(gè)清寒孤傲的少女想在宮中拔節(jié)而出,如同黑夜在海面上泅渡,希望渺茫。十幾歲的王嬙,有著超越一般人的堅(jiān)定果敢,老天亦賦予她機(jī)會(huì)和能力,縱身?yè)淙?,因此成功?
如果美貌是能量,昭君將自己的能量發(fā)揮到極至。當(dāng)埃及艷后忙著擺布男人,顛覆了幾個(gè)男人的霸業(yè)時(shí),王嬙也利用自己的絕色姿容擺布了兩個(gè)男人。她讓一個(gè)為失去她而飲恨終生,從此視后宮粉黛如飛塵;她讓另一個(gè)為得到她而心滿意足甘心放棄爭(zhēng)霸天下的念頭,對(duì)大漢朝俯首稱臣。最重要的,與克麗奧帕特拉的禍國(guó)殃民比,她確保了數(shù)十年的和平,使老百姓安享太平,即使這和平也很短暫。
一向?qū)ε颂籼薜綕嶑钡淖x書人能在思想上將王嬙視為同類,是值得驚奇的,然而也未嘗不空洞。這些為責(zé)任理想所牽絆的男人們,又怎能真正了解昭君墳頭的青草到底為什么而盛,又因什么而衰?王昭君,她不過(guò)是不由自主地在后人的詩(shī)文中做了一面映照很多命途多仵的有識(shí)之士的鏡子——她美貌而智慧,一如那些有才識(shí)的文人;她拒絕給毛延壽賄賂,一如清高之士所標(biāo)榜的氣節(jié)“富貴只可直中取,不可曲中求”;她以女兒身做出一番千秋贊嘆的事業(yè),以身許國(guó),亦是讀書人所稱許的。百般蕭瑟,終于積聚力量綻放。昭君寄托了文人的太多理想。
后世戎昱說(shuō):“漢家青史上,拙計(jì)是和親。社稷依明主,安危托婦人。豈能將玉貌,便擬凈沙塵。地下千年骨,誰(shuí)為輔佐臣?!辈潘闶蔷涿夹恼f(shuō)的公道話。如果不是眼前身后逼仄到無(wú)路可退,誰(shuí)愿意帶著未完成的愛情將自己放逐到萬(wàn)里之外。
漢帝,應(yīng)該比昭君更怨。昭君出塞,大殿上的臨別相視。這女人已注定是他余生無(wú)法愈合的巨大傷口和恥辱。他的江山是她舞著楊柳細(xì)腰為他擎住。她卻對(duì)他跪拜謝恩。自古男人的江山就不能缺少女人支持,卻羞于承認(rèn)靠女人支撐。
這闋《蝶戀花》將容若的男兒眼界與氣度盡顯無(wú)疑。首句“今古河山無(wú)定據(jù)”氣象極佳,一句話便道明世事無(wú)主,朝代更迭,江山頻頻易主是必然的,歷史不可抗拒的規(guī)律。接下來(lái)用白描的手法呈現(xiàn)秋景,一副待戰(zhàn)的場(chǎng)面。因想起千百年來(lái)朝代如花開花謝,或許他日大清的覆滅也不可免,心中萌生的感觸使得眼前秋景更添荒情。作為與滿清王朝休戚相關(guān)的貴族近臣,容若未必僅僅是一個(gè)吟風(fēng)弄月的富貴閑人,他亦有拳拳報(bào)國(guó)之心和遠(yuǎn)大抱負(fù)。但他顯然不贊成功名抱負(fù)要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和流血來(lái)實(shí)現(xiàn),所謂“一將功成萬(wàn)骨枯”的冷血蕭烈是被多情公子所厭棄的。所以結(jié)句仍復(fù)了容若重情的本色——“一往情深深幾許?深山夕照深秋雨?!背晒⒑缐眩崆?,還有些許凄涼和失落糅在一起,使人回味無(wú)窮。這亦是容若悲天憫人的情懷體現(xiàn)。
傳說(shuō),昭君出塞,死后葬胡地,墳頭終年青草離離,稱為“青冢”。由青冢想到王昭君,容若問卿,一往情深深幾許?千秋萬(wàn)歲以來(lái),王昭君的一往情深,縷縷怨心,能看得清,讀得懂的,恐怕也只能是容若這樣的絕代才人了!
不同于歷代詞家,容若此詞意境思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他們,而更熨貼昭君本心。容若將閨怨,鄉(xiāng)怨一次升華——青冢獨(dú)眠的王昭君,為的不是自己畢生不能回歸故土,不是和漢帝的有情無(wú)緣。而是,她耗盡一生心力所不能喚醒的,是后人對(duì)權(quán)力的執(zhí)迷、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱。
君不見,殘陽(yáng)秋雨深山寂,納蘭公子長(zhǎng)太息!
絕色女子和絕代才人,隔世為知音。
(安意如)
《蝶戀花·今古河山無(wú)定據(jù)》的詩(shī)詞大意
古今河山?jīng)]有一定的依據(jù),畫角聲中,牧馬頻來(lái)去。。
滿目荒涼誰(shuí)可以告訴?西風(fēng)吹老火紅楓葉樹。
從來(lái)幽怨應(yīng)該沒有幾個(gè)?戈鐵馬金,青冢黃昏路。
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一往深情深深幾許?深山夕照深秋雨。
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