【注釋】：
(1)倒裳:倒著衣服.忙著迎客,還不及穿好衣服.
(2)好懷:好心腸.
(3)乖:違背.
(4)尚同:同流合污.
(5)汩: 音"古".攪混.
(6)紆轡:拉著車倒回去.
(7)詎:豈.
(8)駕:車駕,意謂道路、方向.
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其九(1)
清晨聞叩門，倒裳往自開(2)。
問子為誰歟？田父有好懷(3)。
壺漿遠(yuǎn)見候，疑我與時(shí)乖(4)。
“■縷茅檐下，未足為高棲(5)。
一世皆尚同，愿君汩其泥(6)?！?br>“深感父老言，稟氣寡所諧(7)。
紆轡誠(chéng)可學(xué)，違己詛非迷(8)。
且共歡此飲，吾駕不可回(9)。”
[注釋]
(1)這首詩(shī)以對(duì)話的方式，表現(xiàn)出詩(shī)人不愿違背自己的初衷而隨世浮沉，并再一次決心保持高潔
的志向，隱逸避世，遠(yuǎn)離塵俗，態(tài)度十分堅(jiān)決。
(2)倒裳；顛倒衣裳。形容匆忙中來不及穿好衣服。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?齊風(fēng)?東方未明》：“東方未
明，顛倒衣裳?！?br>(3)子：古代對(duì)男子的尊稱。歟：疑問助詞。田父（fū府）：年老的農(nóng)民。好懷：好的情意。
(4)漿：指酒。遠(yuǎn)見候：謂遠(yuǎn)道而來，給予問候。疑：怪。乖：違背，不合。
(5)■縷（lán 攔呂）：衣服破爛的樣子。高棲：居住的雅稱。這兩句是說，穿著破爛的衣服，
住在茅草屋中，這樣的地方不值得您這樣高雅出眾的人居住。
(6)一世：舉世，整個(gè)社會(huì)。尚同：以與世俗同流為貴。同：指同流合污，盲從附和。《論語(yǔ)?子
路》：“子曰：君子和而不同，小人同而不和?！便椋╣ū古）其泥：謂同流合污，隨同流俗。汩：同
“淈”，攪水使?jié)??！冻o?漁父》：“屈原曰：‘舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見
放?！瘽O父曰：‘夫圣人者不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？”是說可
與世人同濁，不必獨(dú)清。淵明意本此。以上四句是田父勸說之語(yǔ)。以下是詩(shī)人的回答。
(7)稟氣：稟性，天生的氣質(zhì)。諧：合。
(8)紆轡：放松馬韁緩行。紆：曲，引申為放松。紆轡緩行，喻作官，即《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿
作》中“宛轡憩通衢”之意。違己：違背自己的初衷，指歸隱躬耕。詎（jù巨）：豈。迷：迷惑，糊
涂。
(9)駕：車，喻志向?；兀耗孓D(zhuǎn)而行。
[譯文]
清早就聽敲門聲，
不及整衣去開門。
請(qǐng)問來者是何人？
善良老農(nóng)懷好心。
攜酒遠(yuǎn)道來問候，
怪我與世相離分。
“破衣爛衫茅屋下，
不值先生寄貴身。
舉世同流以為貴，
愿君隨俗莫認(rèn)真。”
“深深感謝父老言，
無奈天生不合群。
仕途做官誠(chéng)可學(xué)，
違背初衷是迷心。
姑且一同歡飲酒，
決不返車往回奔！”
-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------