| 詞語 | 解釋 |
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| 毗嵐 | |
| 阿毗曇 | 阿毗曇 阿毗曇 ā pí tán，梵文 Abhidharma 的音譯，全稱阿毗曇摩，略稱毗曇，意譯對法、勝法、無比法，指佛教經(jīng)、律、論三藏中的論藏，是佛教高僧大德對佛經(jīng)的理解和闡釋。佛陀因人、因地、因事不同而應(yīng)機(jī)說法，論師們后來將內(nèi)容近似的經(jīng)典進(jìn)行歸納、分析，然后作整體、全面、系統(tǒng)性地表述和解釋，以幫助想學(xué)習(xí)佛法的后人更快地了解佛法體系，更準(zhǔn)確地把握各個(gè)主題博大精深的內(nèi)涵。 基本解釋 佛教論律經(jīng)三藏梵語音譯的合稱。亦偏指論藏。 |
| 毗沙 | |
| 達(dá)羅毗荼人 | 詞語解釋 ⒈ 泛指說達(dá)羅毗荼語系諸語言的各民族。主要分布在印度南部、中部和斯里蘭卡北部。約7億人（1983年）。多信印度教，少數(shù)信伊斯蘭教和基督教。實(shí)行種姓制度和種姓內(nèi)婚。主要從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)，部分從事手工業(yè)。 |
| 毗陵七子 | 毗陵七子 清毗陵（今江蘇常州市）七文學(xué)家的并稱?！肚迨犯濉の脑贰ぺw翼傳》：“其同里學(xué)人后于翼而知名者，有洪亮吉、孫星衍、趙懷玉、黃景仁、楊倫、呂星垣、徐書受，號為‘毗陵七子’。”以黃景仁詩名最大。其詩學(xué)李白，多寫窮愁不遇、寂寞姜愴之情，豪宕感慨，哀怨婉麗。七言詩極有特色。亦能詞。著有《兩當(dāng)軒全集》。洪亮吉、孫星衍也有詩文問世；洪詩文對政弊有所揭露，但二人主要成就在駢文。其他各人文名都不大。 基本解釋 指清 |
| 阿毗地獄 | 【解釋】阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。【出處】見“阿鼻地獄”?！臼纠可安辉薷?，死墮～。 ◎《敦煌變文集·妙法蓮花經(jīng)講經(jīng)文》 基本解釋 即阿鼻地獄。 網(wǎng)絡(luò)解釋 【解釋】阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。 【出處】見“阿鼻地獄”。 【 |
| 毗燮 | 毗燮 毗燮，是漢語詞匯，解釋為輔佐燮理。 基本解釋 1.亦作"毘燮"。2.輔佐燮理。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗燮 毗燮，是漢語詞匯，解釋為輔佐燮理。 |
| 偏毗 | 1.亦作"偏比"。 基本解釋 1.亦作"偏比"。 |
| 毗佐 | 毗佐 毗佐是漢語詞匯，讀音是pí zuǒ，意思是輔助。 基本解釋 1.亦作"毘佐"。2.輔助。 辭典解釋 毗佐pízuǒㄆㄧˊㄗㄨㄛˇ 佐理政務(wù)。 《陳書．卷三○．蕭濟(jì)傳》：「濟(jì)毗佐二主，恩遇甚篤，賞賜加于凡第?！?唐．李公佐《南柯太守傳》：「伏見司隸潁川周弁，忠亮剛直，守法不回，毗佐有之器。」 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗佐 毗佐是漢語詞匯，讀音是pízuǒ，意思是輔助。 |
| 毗盧帽 | 毗盧帽 毗盧帽，中文讀音為：pi lu，外語為：Vairocana.指黃檗僧所用的帽子。出自《事物紺珠》。 基本解釋 1.亦稱"毗盧帽"。亦稱"毗羅帽"。2.放焰口時(shí)主座和尚所戴的一種繡有毗盧佛像的帽子。亦泛稱僧帽。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗盧帽 毗盧帽，中文讀音為：pilu，外語為：Vairocana.指黃檗僧所用的帽子。出自《事物紺珠》。 |
| 毗勇 | |
| 茶毗 | 詞語解釋 茶毗 [ chá pí ] ⒈ 佛教語。梵語Jh？pita的音譯。意為焚燒。指僧人死后將尸體火化。 引證解釋 ⒈ 佛教語。梵語音譯。意為焚燒。指僧人死后將尸體火化。 引 《翻譯名義集·名句文法》：“闍維：或耶旬，正名茶毗，此云焚燒。” 唐 白居易 《東都十律大德長圣善寺缽塔院主智如和尚茶毗幢記》：“唯造《佛頂尊勝陁羅尼經(jīng)》一幢，寘吾茶毗之所，吾形雖化，吾愿常在?！?宋 王禹偁 《黃州齊安興禪院記》：“即以其月十二日用茶毗之法葬 智 |
| 毗貍 | 毗貍 毗貍的拼音是pí lí ，出自《澠水燕談錄·事志》 基本解釋 1.亦作"毗貍"。亦作"毗離"。2.契丹語譯音。即黃鼠。形似大家鼠，體棕黃色，眼大，較突出。群棲于干燥的草原地區(qū)，遍布我國東北﹑內(nèi)蒙古﹑華北和西北。其毛皮可利用。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗貍 毗貍的拼音是pílí，出自《澠水燕談錄·事志》 |
| 毗戲 | 毗戲 pí xì 毗戲（毗戲） 卑視、戲弄。 漢 王充 《論衡·程材》：“守古循志，案禮修義，輒為將相所不任，文吏所毗戲。不見任則執(zhí)欲息退，見毗戲則意不得?！?基本解釋 卑視、戲弄。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗戲 píxìㄆㄧˊㄒㄧˋ 毗戲（毗戲） 卑視、戲弄。漢王充《論衡·程材》：“守古循志，案禮修義，輒為將相所不任，文吏所毗戲。不見任則執(zhí)欲息退，見毗戲則意不得。” |
| 夸毗 | 詞語解釋 夸毗 [ kuā pí ] ⒈ 以諂諛、卑屈取媚于人。 引證解釋 ⒈ 以諂諛、卑屈取媚于人。參見“夸毗”。 引 《詩·大雅·板》：“天之方懠，無為夸毗。” 毛 傳：“夸毗，體柔人也。” 朱熹 集傳：“夸，大；毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，則以諛言毗之也。” 《后漢書·崔駰傳》：“夫君子非不欲仕也，恥夸毗以求舉?！?李賢 注：“夸毗，謂佞人足恭，善為進(jìn)退?！?三國 魏 阮籍 《詠懷》之五三：“如何夸毗子，作色懷驕腸?！?宋 梅堯 |
| 夸毗以求 | 詞語解釋 ⒈ 夸毗：諂媚。指為求人而低三下四，屈已卑身。 |
| 毗聯(lián) | 毗聯(lián) pí lián 毗聯(lián)（毗聯(lián)） 毗連。 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》：“是以咽喉控制，閉門可以談兵；脈絡(luò)毗聯(lián)，陸地可使則壤，坐見千里，袵接遠(yuǎn)古，是公之史學(xué)。” 基本解釋 毗連。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗聯(lián) píliánㄆㄧˊㄌㄧㄢˊ 毗聯(lián)（毗聯(lián)） 毗連。清龔自珍《阮尚書年譜第一序》：“是以咽喉控制，閉門可以談兵；脈絡(luò)毗聯(lián)，陸地可使則壤，坐見千里，袵接遠(yuǎn)古，是公之史學(xué)?！? |
| 茶毗 | 茶毗 茶毗，讀音chá pí，亦稱荼毗，漢語詞語，佛教語，意為焚燒，指僧人死后將尸體火化。 基本解釋 1.佛教語。梵語Jh?pita的音譯。意為焚燒。指僧人死后將尸體火化。 辭典解釋 茶毗chápíㄔㄚˊㄆㄧˊ 梵語ｊｈāｐｉｔａ的音譯。意為焚燒、火葬。原為印度葬法之一。在中國專指出家人圓寂后的火葬。茶、荼二字音、形皆近似，故「茶毗」也作「荼毗」。 網(wǎng)絡(luò)解釋 茶毗 茶毗，讀音chápí，亦稱荼毗，漢語詞語，佛教語，意為焚燒，指僧人死后將尸體火 |
| 毗戲 | |
| 毗藍(lán)婆 | |
| 毗鄰 | 毗鄰 毗鄰是一個(gè)漢語詞匯，拼音是pí lín。意思是指邊界接壤的意思，毗鄰多指陸地相接。出自《東周列國志》第三十回：“ 惠公 欲乞糴於他邦，思想惟秦毗鄰地近，且婚姻之國，但先前負(fù)約未償，不便開言。” 郭沫若 《集外·出了籠的飛鳥》：“地理上和我們 新疆 毗鄰，歷史上和我們有過密切的關(guān)系?！?基本解釋 毗鄰 pln [adjoin;beadjacentto]相鄰接 毗鄰的幾塊地 辭典解釋 毗鄰pílínㄆㄧˊㄌㄧㄣˊ 比鄰接連。 如：「后院的池塘與隔壁家的稻田相毗鄰。 |
| 毗劉 | |
| 毗羅帽 | 毗羅帽 毗羅帽 一種僧帽，即“毗盧帽”。明黃一正《事物紺珠》：“毗羅帽、寶公帽、 基本解釋 見“毗盧帽”。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗羅帽 毗羅帽 一種僧帽，即“毗盧帽”。明黃一正《事物紺珠》：“毗羅帽、寶公帽、 |
| 毗輔 | |
| 毗陵 | 毗陵 毗陵，是常州及附近地區(qū)的古稱。 由宋代咸淳四年常州知州史能之主纂的《咸淳毗陵志》（三十卷），距今已有七百三十余年歷史。是為今人所能見到的現(xiàn)存最早的常州地方志書，亦是全國僅存的十余種宋修府志書之一。它主要記載了自春秋吳季子采邑延陵至南宋咸淳年間常州地區(qū)（轄晉陵、武進(jìn)、江陰、宜興）的地理、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教、軍事、人口、風(fēng)土、物產(chǎn)、人物、古跡等發(fā)展演變的大量史事，是一部能夠?yàn)榻袢思昂笕讼到y(tǒng)了解和 |
| 迦陵毗伽 | 見"迦陵頻伽"。 基本解釋 見"迦陵頻伽"。 |
| 毗劉 | 毗劉 毗劉，是漢語詞匯，讀音是pí liú ，意思是樹木枝葉枯落，樹蔭稀疏。 基本解釋 樹木枝葉枯落，樹蔭稀疏。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗劉 毗劉，是漢語詞匯，讀音是píliú，意思是樹木枝葉枯落，樹蔭稀疏。 |
| 毗尼 | 毗尼 毗尼，拼音是pí ní，是佛教語，梵語vinaya的譯音，又譯作“毗奈耶”。意為律。出自《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一。 基本解釋 佛教語。梵語vinaya的譯音。又譯作“毗奈耶”。意為律。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗尼 毗尼，拼音是píní，是佛教語，梵語vinaya的譯音，又譯作“毗奈耶”。意為律。出自《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一。 |
| 毗富 | 毗富 毗富是梵語詞語，解釋為 毗富羅山 的省稱。 基本解釋 亦作“毘富”。 網(wǎng)絡(luò)解釋 毗富 毗富是梵語詞語，解釋為毗富羅山的省稱。 |
| 毗翼 |
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