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唐代:常達(dá)
身閑依祖寺,志僻性多慵。
少室遺真旨,層樓起暮鐘。
啜茶思好水,對月數(shù)諸峰。
有問山中趣,庭前是古松。
晚望虛庭物,心心見祖情。
煙開分岳色,雨霧減泉聲。
遠(yuǎn)樹猿長嘯,層巖日乍明。
更堪論的意,林下筍新生。
一室塵埃外,翛然祗么常。
睡來開寢帳,鐘動(dòng)下禪床。
溪浸山光冷,秋凋木葉黃。
時(shí)提祖師意,欹石看斜陽。
西來真祖意,只在見聞中。
寒雁一聲過,疏林幾葉空。
心閑憐水石,身老怯霜風(fēng)。
為報(bào)參玄者,山山月色同。
真性寂無機(jī),塵塵祖佛師。
日明庭砌暖,霜苦藥苗衰。
汲水和煙酌,栽松帶雪移。
好聽玄旨處,猿嘯嶺南枝。
古寺憑欄危,時(shí)聞舉妙機(jī)。
庭空月色凈,夜迥磬聲移。
漏轉(zhuǎn)寒更急,燈殘冷焰微。
太虛同萬象,相謂話玄微。
胡僧論的旨,物物唱圓成。
疏柳春來翠,幽窗日漸明。
禪心清石室,蝶翅覆花英。
好聽談玄處,喬松鶴數(shù)聲。
祖祖唯心旨,春融日正長。
霜輕莎草綠,風(fēng)細(xì)藥苗香。
月滿真如凈,花開覺樹芳。
庭前鶯囀處,時(shí)聽語圓常。
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唐代:翁綬
隴水潺湲隴樹黃,征人隴上盡思鄉(xiāng)。
馬嘶斜日朔風(fēng)急,雁過寒云邊思長。
殘?jiān)鲁隽置鲃﹃?,平沙隔水見牛羊?br>橫行俱是封侯者,誰斬樓蘭獻(xiàn)未央。
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清代:何紹基
短笠團(tuán)團(tuán)避樹枝。
初涼天氣野行宜。
溪云到處自相聚,山雨忽來人不知。
馬上衣巾任沾濕,村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峰巒出,萬瀑齊飛又一奇。
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唐代:高適
邯鄲城南游俠子,自矜生長邯鄲里:
千場縱博家仍富,幾度報(bào)仇身不死。
宅中歌笑日紛紛,門外車馬常如云。
未知肝膽向誰是,令人卻憶平原君!
君不見即今交態(tài)薄,黃金用盡還疏索。
以茲感嘆辭舊游,更于時(shí)事無所求。
且與少年飲美酒,往來射獵西山頭。
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清代:鄭板橋
大雪滿天地,胡為仗劍游?
欲談心里事,同上酒家樓。
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魏晉:張華
翩翩四公子,濁世稱賢明。
龍虎方交爭,七國并抗衡。
食客三千余,門下多豪英。
游說朝夕至,辯士自縱橫。
孟嘗東出關(guān),濟(jì)身由雞鳴。
信陵西反魏,秦人不窺兵。
趙勝南詛楚,乃與毛遂行。
黃歇北適秦,太子還入荊。
美哉游俠士,何以尚四卿。
我則異于是,好古師老、彭。
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兩漢:司馬遷
韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
”二者皆譏,而學(xué)士多稱于世云。
至如以術(shù)取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨(dú)行君子之德,義不茍合當(dāng)世,當(dāng)世亦笑之。
故季次、原憲,終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭。
死而已四百余年,而弟子志之不倦。
今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。
羞伐其德。
蓋亦有足多者焉。
且緩急,人之所時(shí)有也。
太史公曰:昔者虞舜窘于井廩,伊尹負(fù)于鼎俎,傅說匿于傅險(xiǎn),呂尚困于棘津,夷吾桎梏,百里飯牛,仲尼畏匡,菜色陳、蔡。
此皆學(xué)士所謂有道仁人也,猶然遭此災(zāi),況以中材而涉亂世之末流乎?其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰:“何知仁義,已享其利者為有德。
”故伯夷丑周,餓死首陽山,而文、武不以其故貶王;跖躋暴戾,其徒誦義無窮。
由此觀之,“竊鉤者誅,竊國者侯;侯之門,仁義存。
”非虛言也。
今拘學(xué)或抱咫尺之義,久孤于世,豈若卑論儕俗,與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒,設(shè)取予然諾,千里誦義,為死不顧世。
此亦有所長,非茍而已也。
故士窮窘而得委命,此豈非人之所謂賢豪間者邪?誠使鄉(xiāng)曲之俠,予季次、原憲比權(quán)量力,效功于當(dāng)世,不同日而論矣。
要以功見言信,俠客之義,又曷可少哉!古布衣之俠,靡得而聞已。
近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒,皆因王者親屬,藉于有土卿相之富厚,招天下賢者,顯名諸侯,不可謂不賢者矣。
比如順風(fēng)而呼,聲非加疾,其勢激也。
至如閭巷之俠,修行砥名,聲施于天下,莫不稱賢,是為難耳!然儒、墨皆排擯不載。
自秦以前,匹夫之俠,湮滅不見,余甚恨之。
以余所聞,漢興,有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒,雖時(shí)捍當(dāng)世之文罔,然其私義,廉潔退讓,有足稱者。
名不虛立,士不虛附。
至如朋黨宗強(qiáng)比周,設(shè)財(cái)役貧,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游俠亦丑之。
余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令與豪暴之徒同類而共笑之也。
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唐代:王昌齡
蟬鳴空桑林,八月蕭關(guān)道。
出塞入塞寒,處處黃蘆草。
從來幽并客,皆共沙塵老。
莫學(xué)游俠兒,矜夸紫騮好。